Descargar PDF - Correo del Orinoco
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ACONTECIMIENTO<br />
Trata negrera<br />
La ausencia de condiciones<br />
mínimas de higiene<br />
y los excesivos castigos<br />
a los que fue sometida,<br />
así como la falta de anticuerpos<br />
contra las epidemias europeas,<br />
prácticamente diezmaron la<br />
población indígena de Nuestra<br />
América. Esto mermó considerablemente<br />
la mano de obra<br />
que necesitaban los invasores<br />
españoles y portugueses en el<br />
siglo XVI.<br />
Ante esa circunstancia, y bajo<br />
la visión racista y equivocada<br />
de que los esclavizados africanos<br />
podrían soportar mejor el<br />
trabajo extenuante, se decidió<br />
adoptar la mano de obra negra.<br />
Así se intensificó el tráfico negrero,<br />
un negocio rentable en el<br />
que las mujeres y los hombres<br />
africanos eran una mercancía<br />
más. Piratas, comerciantes y<br />
navegantes particulares fueron<br />
sus impulsores, pero en el siglo<br />
XVII pasó a ser una actividad<br />
administrada por compañías<br />
de renombre.<br />
En la trata negrera los futuros<br />
esclavizados eran cazados en el<br />
interior o en la costa. Una vez<br />
atrapadas y encadenadas las<br />
víctimas -incluidas niñas, niños<br />
y mujeres- se les trasladaba<br />
a pie hasta barracones donde<br />
permanecían antes de ser llevardos<br />
a los barcos.<br />
Alexander Torres Iriarte<br />
CONCEPTO<br />
Esclavitud negra<br />
El fenómeno de la esclavitud<br />
negra se generó a<br />
partir <strong>del</strong> siglo XV por la<br />
necesidad <strong>del</strong> mercado<br />
europeo, y de sus dominios s en<br />
América, de disponer de mano<br />
de obra barata para producir r las<br />
tan preciadas mercancías y artículos<br />
de consumo, tales como: mo:<br />
añil, cacao, azúcar, tabaco y<br />
café. El comercio de estos<br />
productos dejaba importantes<br />
ganancias que con<br />
el tiempo contribuyeron a<br />
la expansión económica y<br />
política de España, Portugal<br />
e Inglaterra.<br />
La necesidad de contar con on<br />
una mano de obra barata concondujo al surgimiento de la inhumana<br />
práctica <strong>del</strong> comercio ercio<br />
negrero entre portugueses, eses,<br />
ingleses, holandeses y españoañoles. Esto -junto con la ideología ogía<br />
reinante que sostenía que existían<br />
seres de raza superior destinados<br />
a dominar el mundo, y<br />
seres inferiores condenados a<br />
la servidumbre- justificó todas<br />
las acciones crueles de los eu-<br />
bi<br />
CENTENARIO<br />
Comprender la Independencia<br />
La esclavitud en la<br />
Venezuela colonial<br />
ropeos contra los habitantes <strong>del</strong><br />
continente africano. La mano<br />
de obra esclavizada fue la principal<br />
mercancía <strong>del</strong> régimen<br />
colonial; ella sostuvo el sistema<br />
económico con el elevado pre-<br />
cio dde<br />
la libertad de las africa-<br />
nas y<br />
los africanos.<br />
Andrés An Eloy Burgos<br />
PERSONAJE<br />
Marta<br />
Cumbale<br />
Nació en Güiria<br />
(estado Sucre)<br />
y su familia es-<br />
tuvo integrada<br />
por po descendientes de africa-<br />
nos esclavizados y otros en situación<br />
tuac de manumisos. Murió<br />
en eel<br />
pueblo de San Francisco,<br />
jurisdicción juris de Maturín, el 28<br />
de ddiciembre<br />
de 1864.<br />
Esta Es heroína luchó al lado<br />
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de las y los patriotas en los<br />
campos de Chaguaramal y se<br />
afilió al grupo de mujeres que<br />
dirigió Juana Ramírez en Maturín<br />
entre los años 1811 y 1814.<br />
Marta Cumbale es símbolo <strong>del</strong><br />
compromiso con la libertad de<br />
mujeres pobres de origen africano,<br />
que cumplieron un rol<br />
estelar en la lucha por la Independencia<br />
venezolana, pero<br />
que fallecieron sin que sus paisanos<br />
las recordaran.<br />
A.T.I.<br />
DOCUMENTO<br />
Carta de libertad<br />
Durante el periodo de<br />
dominación colonial<br />
de España sobre<br />
América, las esclavizadas<br />
y los esclavizados tenían<br />
la posibilidad de alcanzar su<br />
libertad mediante una carta de<br />
libertad, con lo que se mantenían<br />
nía dentro de la ley; esto, a diferencia<br />
fere de quienes huían y se<br />
organizaban org en comunidades<br />
clandestinas clan llamadas cumbes<br />
y ci cimarroneras.<br />
EEste<br />
anhelado documento se<br />
obtenía obt al pagar un monto de<br />
dinero din que variaba según la<br />
edad, edda<br />
el sexo y la complexión<br />
física físic<br />
de la persona esclavizada.<br />
También Ta am podía ser concedida<br />
por<br />
la ama o el amo, ya fuera<br />
como co om recompensa por alguna<br />
acción accc<br />
o dejada en testamento<br />
como herencia. Generalmente<br />
esto dependía de las relaciones<br />
afectivas que pudieran llegar a<br />
darse.<br />
Karín Pestano<br />
POSICIÓN<br />
La esclavitud es un fenómeno<br />
que adquiere un<br />
gran auge con la invasión<br />
<strong>del</strong> continente que<br />
hoy llamamos América por<br />
parte de los europeos.<br />
La empresa conquistadora<br />
demandaba fuerza de trabajo<br />
para la explotación mercantil<br />
de las nuevas regiones, y una<br />
vez exterminada o diezmada<br />
la población autóctona, África<br />
se convirtió en el centro de interés<br />
de la empresa de trata de<br />
seres humanos.<br />
Esto explica por qué durante<br />
4 siglos millones de africanas<br />
y africanos, tratados como<br />
bestias en barcos negreros,<br />
atravesaron el océano Atlántico<br />
para posteriormente ser<br />
rematados por los colonizadores<br />
de América.<br />
Genoveses, alemanes, portugueses,<br />
franceses, ingleses y<br />
españoles tienen un expediente<br />
doloroso en la América colonial.<br />
Pese a esta dura realidad,<br />
la resistencia nunca cesó cuando<br />
de justicia se trataba. Los<br />
grilletes, el látigo y la marca con<br />
hierros ardientes no pararon las<br />
ansias de libertad. Los gritos de<br />
furia, la lucha creativa, la huída<br />
oportuna, el trabajo pausado<br />
pese a a la soga <strong>del</strong> “amo”, los<br />
sabotajes a los dueños y las rebeliones<br />
demuestran una historia<br />
de insumisiones.<br />
Estudiar la esclavitud de las<br />
negras y los negros en nuestra<br />
historia colonial es comprender<br />
la importancia de los derechos<br />
de nuestras y nuestros<br />
afrodescendientes hoy.<br />
A.T.I (Coordinador)