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Suplemento dominical del parte de CINE El rito ya está en la cartelera venezolana Un joven se hace exorcista para no pagar 100 mil dólares Carlos Castro Fotografías Archivo CO El sueco Mikael Håfström se atrevió a reinventar El exorcista, el film de William Friedkin, que estremeció al mundo en 1973 y se convirtió en una película inolvidable, a la que mucha gente todavía le rinde culto. Håfström, sin embargo, trata de marcar diferencias importantes con el drama satánico que precede a su producción. Su historia -que se anuncia como basada en hechos reales- gira alrededor del joven Michael Kovak, quien le dice a un amigo: “En mi familia eres embalsamador o cura”. Y opta por lo segundo, aunque sin convicción, movido principalmente porque los estudios son gratuitos. Así que pasa los exámenes de admisión, matricula y termina en cuatro años que transcurren en segundos. Michael se da por satisfecho con haber completado la carrera y obtenido excelentes calificaciones en Psicología e Historia del Arte, aunque no así en Teología, así que redacta una carta en la que declara: No quiero seguir la carrera sacerdotal, no tengo fe, gracias por todo. Pero se lleva una sorpresa. Su mentor, el padre Matthew le dice: “Si un seminarista no completa sus votos, según el artículo 15, la Iglesia tiene derecho a convertir la beca en un préstamo. Así que nos debes más de 100 mil dólares por tus estudios”. UNA DEUDA DIFÍCIL Michael Kovak recibe una oportunidad para descubrir si tiene fe y librarse de la deuda. Al parecer, Estados Unidos está últimamente plagado de posesiones demoníacas. Y lo que es peor, están bastante escasos de exorcistas. Así que Matthew, un cura bastante simpático que acaba de dejar de fumar (y que ocasionó un accidente que ya verán) invita a Michael a Roma, donde podrá tomar un curso intensivo de exorcismo que dura dos meses. El Padre Xavier, que dirige el curso, ya tiene referencias del escepticismo de su nuevo estudiante y lo invita a visitar al exorcista más famoso, poco convencional y excéntrico de Italia: el padre Lucas. Así termina como asistente de un exorcismo: una joven embarazada llamada Rosario, que acompañada de una tía pide que la ayuden con un peligroso demonio que la hostiga diciéndole “cosas repugnantes”. SIN FE Para Michael, Rosario es una esquizofrénica paranoide y no alguien poseída por una fuerza maligna. Pero cuando Lucas empieza el rito –que interrumpe para contestar una llamada, quedando en evidencia lo cotidiano de su trabajo– logra que el demonio se manifieste: la chica adquiere una voz grave y escalofriante, habla en varias lenguas, tiene contorsiones, dice blasfemias, demuestra un conocimiento extraordinario de los más profundos secretos y culpas de los dos oficiantes... Al final Lucas obliga al demonio a revelar su nombre y usa los recursos habituales para repeler al ente: los crucifijos, el agua bendita, las reliquias. Pero no hay una cabeza dando vueltas, ni un chorro de vómito verde. El padre Lucas nota que Michael parecía esperar algo así, y se lo comenta como un chiste al final del rito. Pese a lo que acaba de experimentar, el joven aprendiz no está convencido, ni siquiera motivado a creer en Satanás, porque, precisamente, tampoco cree en Dios. Esa actitud se expresa en la película como una pugna entre ateísmo y fe, entre ciencia y religión. Hasta que el propio Michael experimenta extraños fenómenos en carne propia. Por ejemplo, habla desde Roma por teléfono con su padre, Istvan Kovak, horas después de que éste muriera en EEUU. Pero la prueba crucial se le presenta cuando le toca luchar contra el demonio que logra aniquilar a Rosario y luego se introduce en el cuerpo del padre Lucas. En todo momento, una periodista, Angelie, que asiste con él al curso de exorcismo, lo acompaña en su combate con el maligno. La reportera, por supuesto, quiere sacarle todo el provecho mediático posible al tema, y entre ella y Michael se genera una creciente tensión erótica, suficiente para acompañarlo en este asunto hasta el final Sevilla, España ��13 El elenco l El Padre Lucas es interpretado �� (El hombre elefante��El silencio de los inocentes�� Ciudad de Dios��Soy leyenda); el Padre ��El fantasma de la ópera��Munich); �� Jones (Orlando��Harry Potter y la cámara secreta�� Blade Runner��Batman Begins��Sin City�� EN LIBRERÍAS Tal día como hoy Guillermo García Ponce Contraloría General de la República. 3 volúmenes, 1.087 págs. El Diario Vea reunió en tres volúmenes -ilustrados con fotografías, pinturas y dibujos- los textos de la sección “Tal día como hoy”, creada y redactada por su director, Guillermo García Ponce, quien falleciera el año pasado. El libro presenta, día por día, los acontecimientos que marcaron la historia de la humanidad, con énfasis en la independencia de Nuestra América, las grandes luchas populares, las guerras imperialistas y de liberación, la formación de las naciones y de los sistemas de gobierno del mundo entero. No se trata, sin embargo, de una colección de efemérides, sino de un gran libro de historia, que intenta descubrir, para conocimiento del pueblo, “las causas y los significados de la fecha histórica”, para “interesar al lector a ir más allá, a no conformarse con la versión de los ‘consgardos’ y formarse un juicio crítico propio”. Así lo declaró su autor, recio luchador comunista, periodista e historiador. Un objetivo que se cumple cada vez que alguien lee estas páginas y se entera de por qué Bolívar declaró la Guerra a Muerte, cómo se peleó la Guerra de Vietnam, cuántos alzamientos enfrentó Juan Vicente Gómez, o cómo llegaron al poder criminales como Francisco Franco. Carlos Ortiz Caracas
14 �� Preserva varios manuscritos del líder de la Independencia Un pedazo de historia encierra �� el Museo Casa de Bolívar en Yare Las y los visitantes pueden apreciar objetos y muebles del siglo XIX en esta casona que perteneció al Libertador Janet Queffelec Padrón Fotografías José Luis Díaz En una calle empedrada, en pleno centro de San Francisco de Yare, se encuentra el Museo Casa de Bolívar. Es una edificación construida por el presbítero Juan Félix Jerez de Aristiguieta, quien la donó a su primo hermano, el Libertador Simón Bolívar. La casona formaba parte de la hacienda La Concepción. El cronista de la ciudad, Francisco Barreto, refiere que el inmueble fue declarado Monumento Histórico Nacional, según resolución publicada en Gaceta Oficial N° 32.039, de fecha 4 de agosto de 1980. Las y los visitantes pueden apreciar muebles de la época que poco a poco fueron donados a la institución, tales como una silla médica, un banco de la iglesia, una caja fuerte de origen francés que se usaba para el resguardo de joyas y reliquias del templo y mesas de escritorio. También hay diversos objetos como aguamaniles de peltre y armas de guerra (lanzas y bayonetas). Asimismo, se preservan varios manuscritos de Bolívar. La casa formaba parte de una hacienda productora de cacao, principal producto de exportación durante la Colonia, y allí vivió el Libertador en el año 1.809, cuando fue nombrado Justicia Mayor, cargo que desempeñó por escasos días, debido a sus compromisos con el movimiento independentista. Barreto indicó que en 1977 el Ejecutivo regional adquirió el inmueble, que se encontraba en patrulla de RECONOCIMIENTO ruinas. Luego, en 1980, se iniciaron los trabajos de restauración que culminaron en 1982. En los trabajos se utilizaron materiales que formaban parte de la arquitectura original, como madera, ladrillos, tejas y piedras. La planta está organizada bajo un esquema funcional en forma de U, con un amplio patio interior. Las personas ingresan por un zaguán para pasar a un salón y a la habitación. El corredor, bordeado por una baranda, separa las habitaciones del patio. Posee un patio trasero, donde se construyó un anfiteatro. FUNCIONÓ HASTA UN CIRCO El inmueble fue dado en herencia por el Libertador a su sobrino Anacleto Clemente. Oficio de cronista �� el �� Posteriormente fue vendido a Martha Hernández, alrededor del año 1840, y a la familia Díaz. Funcionó como comercio, circo y fue ocupado durante un tiempo por la Escuela Chacao de Yare. También fue sede de varios partidos políticos. “Por muchos años la familia Díaz guardó la figura del Nazareno en la casa”, acotó. En la actualidad, muestra diversas fotos de haciendas y personajes ligados a la población, así como también documentos y muebles de la época, objetos coloniales y cuadros pintados por artistas yarenses como Leopoldo Oca, Carlos Morgado, Dora de Barreto, Pedro José Quiroba, Juan Vicente Díaz y Elvira de Dante. El cronista contó que estas pinturas fueron donadas por las y los artistas en el año 1992. Comentó que estudiantes de las escuelas, liceos y universi- �� dades continuamente visitan el museo, que se ha convertido en una referencia en la región tuyera. Barreto destacó la importancia de la institución porque es la única que conserva parte del pasado de Bolívar en los Valles del Tuy. TOME NOTA El Museo Casa de Bolívar abre de lunes a viernes, de 8:30 am a 12:00 m, y entre las 2:00 pm y las 4:30 pm. Está ubicado en la calle Bolívar, a dos cuadras de la iglesia de San Francisco de Yare. Para llegar a la población en transporte público se debe tomar una camioneta en el terminal de pasajeros Nuevo Circo en Caracas hasta Ocumare del Tuy, y luego un autobús hasta Yare. En sus instalaciones también funciona la Biblioteca Pública José Vicente Espejo Yare
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