Kuna Yala, tierra de mar. Ecología y territorio indígena en Panamá

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Mònica Martínez Mauri
que tengan dueño, son Bab gad (‘pertenecen a Dios’) 57 . Esto
quiere decir que, en época de abundancia, se pueden coger sin el
permiso del propietario del árbol. En cambio, en el caso de otros
frutos ajenos, como el cacao, los guineos verdes o los cocos, no se
pueden tocar en ningún caso, ni tan solo si el río los arrastra. Actualmente,
a pesar de que todos los comuneros conocen las reglas,
los robos en las fincas son muy frecuentes.
La caza y la relación con los animales domésticos
En las casas kunas casi siempre se pueden encontrar perros,
gatos, iguanas, periquitos, palomas, pájaros, monos y tortugas.
Estos animales domésticos conviven en el mismo espacio que
los humanos. En general, los perros reciben un trato privilegiado
en comparación con los gatos. Se los alimenta mejor, acompañan
a su dueño de cacería y son los únicos que reciben un nombre
propio. Los kunas rechazan los animales agresivos. Si un perro
ataca a alguien, lo abandonan en el bosque. De hecho no alimentan
a sus animales de compañía con carne o pescado crudo porque
creen que se podrían volver agresivos.
Los gatos no gozan de la simpatía de los humanos. Generalmente,
no tienen ni nombre propio. Su única función es cazar
ratones. Los otros animales son más bien decorativos. Los niños
y mujeres exhiben iguanas, tortugas, monos, ardillas y palomas
ante los turistas para que los fotografíen. Cuando muere un animal
doméstico, se entierra en una de las fincas de la familia. De
esta manera, se dice que podrá llegar a la morada de Bab Dummat
y reencontrarse con su dueño en el futuro. Con esta práctica, los
kunas acaban convirtiendo sus animales domésticos en semejantes
suyos. Les hacen adoptar sus mismas costumbres y poco a
poco pierden sus propiedades distintivas iniciales.
Además de los animales de compañía, hay algunos animales
de granja, como pollos y cerdos que, debido a la falta de espacio,
no son muy numerosos. Los animales salvajes que se crían en
casa, como los pavones, no son sacrificados para el consumo. Solo
se comen si son cazados en el monte. Como señala Descola, a
pesar de la antigüedad en la domesticación de las plantas cultiva-