Kuna Yala, tierra de mar. Ecología y territorio indígena en Panamá

Al persistir la migración masculina, la formación de grupos
de producción o sociedades 41 , aunque no es nueva, ha aumentado
en los últimos años. Las familias ya no son tan extensas como
antes, sufren la ausencia de hombres y muchas veces un solo trabajador
debe conseguir alimentos para 8 o 10 personas. El trabajo
en el campo es duro y la única manera de reducir esfuerzos es integrándose
a un grupo mayor. Aunque algunos hombres asalariados
contratan ocasionalmente ayudantes para realizar
determinadas labores en el campo, este tipo de relaciones de patronazgo
no son nada comunes. Los funcionarios o las personas
que podrían hacerlo, muchas veces no tienen tierras y, si las tienen,
prefieren comprar los productos en las tiendas del pueblo
antes que producirlos ellos mismos o contratar a alguien para que
lo haga.
Los grupos de producción están abiertos a todos los comuneros.
A principios de año, antes de empezar con las actividades
agrícolas, los grupos se crean o se reconstituyen. Si alguien
quiere integrarse a uno de ellos, debe hacerlo en este momento, ya
que después de la siembra es imposible apuntarse. Para ingresar
a la mayoría de grupos –excepto al del pueblo– se debe hacer efectiva
una pequeña contribución en dinero para comprar semillas,
gasolina o alquilar un bote para los desplazamientos a las fincas.
Luego, durante el año en la casa del congreso, se anuncian los días
de trabajo y las actividades a realizar. Aunque en todos los grupos
los hombres con más experiencia dirigen los trabajos y se convierten
en los nainu saila (capataces), las relaciones entre sus
miembros no suelen ser jerárquicas.
Una vez se han formado los grupos, la agricultura por roza
y quema se practica en diferentes etapas. Primero se valoran las potencialidades
agrícolas de un lugar. Luego vienen las actividades
destinadas a suprimir la vegetación: roza, tala y quema. Finalmente,
viene la siembra y horticultura, es decir, el cuidado que recibe la
planta cultivada (limpieza, cosecha) en la parcela agrícola.
Después de constituirse, los grupos o las familias, acceden
a la tierra. Algunos grupos reciben parcelas, donaciones, de sus
miembros, familiares o amigos, los cuales a cambio reciben una
pequeña parte de la cosecha o la posibilidad de que uno de sus
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Kuna Yala, tierra de mar.
Ecología y territorio
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