Kuna Yala, tierra de mar. Ecología y territorio indígena en Panamá

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Mònica Martínez Mauri
225 Ibíd.: 433.
226 Surrallés y García, 2004: 22.
227 Este término también designa el maremoto.
228 Sobre el maremoto del 4 de octubre de 1882 cfr. Reverte Coma, 2001: 83.
229 Todo parece indicar que antiguamente los sailas creaban cantos nuevos a
partir de hechos significativos, como por ejemplo el maremoto. Sin embargo,
en la actualidad, no parece haber cantos originales, sino que son cantos
transmitidos de generación en generación.
230 La palabra saila designa por igual a las autoridades de los humanos y nohumanos.
231 Las nociones de guardia, comandante… corresponden con la jerarquía militar,
pero son las nociones que utilizan mis informantes. La única traducción
de rango que me dieron es la de saila (jefe).
232 Nordenskiöld, 1928.
233 Chapin, 1983: 432.
234 Ibíd.: 431.
235 Cfr. Sherzer, 1983.
236 Chapin, 1983: 432.
237 Cfr. Nordenskiöld, 1928: 232-239.
238 De una mujer embarazada, se dice que gurkin nica (“tiene el don”).
239 Chapin, 1983: 405.
240 Cfr. Mac Chapin, 1983, 407-425; Lévi-Strauss “L’efficacité symbolique”,
1974: 213-234.
241 El cangrejo aparece cuando el bebé sale con los pies por delante.
242 Nordenskiöld, 1929.
243 En los años 1980 a esta lista Mac Chapin (1983: 396) añadía el Orwaip (Balistes
sp.) cuyo espíritu podía instalarse en el burba del feto y clavarle su espina
dorsal. Sin embargo, durante mi trabajo de campo en Gardi Sugdup no
encontré indicios que confirmasen que esta prohibición seguía vigente.
244 Descola, 2005: 396.
245 Nordenskiöld, 1928: 239-242.
246 Este es, por ejemplo, el caso de la cabeza de la tortuga carey para combatir
el asma.
247 En Kuna Yala no es posible avistar ballenas, pero en los relatos kunas suelen
aparecer. Esta inclusión es seguramente debida a los contactos de los
kunas con pueblos extranjeros y a los viajes que hicieron algunos marineros
kunas a bordo de navíos europeos.
248 Olokailiber y Bugsu son personajes míticos humanos.
249 Los especialistas kunas sostienen que el número cuatro y sus múltiples son
especiales en su tradición cultural, algunos ejemplos: en el mundo hay cuatro
niveles, la menstruación dura cuatro días, los humanos cuentan con
cuatro burba, los prefijos de los nombres propios kunas son cuatro (Mani,
Ina, Igua, Olo).
250 En este proceso, el nele y los seres con los que lucha adoptan otro nombre.
Así por ejemplo, el cacao en la lengua de uso corriente se llama siagua y el
ají picante, kabur pero, en el canto, se transforman en Nele Kelikua y Nele
Urukuabur.