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Kuna Yala, tierra de mar. Ecología y territorio indígena en Panamá

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(Olonailipipilele) puso la <strong>tierra</strong> e hizo el mundo. Al principio la<br />

<strong>tierra</strong> era muy blanda, por eso Baba a través <strong>de</strong> su palabra creó a<br />

dos seres fem<strong>en</strong>inos: Gotedili (una <strong>mar</strong>iposa) y Yoi<strong>de</strong>dili (un<br />

moscardón, Gukkur). Según los neles, éstas dos fueron los primeros<br />

seres vivos. Su mandato era el <strong>de</strong> recorrer la <strong>tierra</strong> por<br />

todos lados: por <strong>de</strong>bajo, por arriba y por <strong>de</strong>ntro. De hecho, Bab<br />

Dummat ya sabía lo que iba a hacer. Si creó la <strong>tierra</strong> y la dotó <strong>de</strong><br />

espíritu fue para poner a prueba a los seres vivos.<br />

Baba mandó a Gotedili y Yoi<strong>de</strong>dili para que dieran vueltas por la<br />

<strong>tierra</strong> durante miles <strong>de</strong> años. Pero cuando regresaron a la casa <strong>de</strong><br />

Baba estaban borrachas y empezaron a oler al creador. Entonces<br />

Baba se dio cu<strong>en</strong>ta <strong>de</strong> que no habían cumplido su misión, porque<br />

habían estado <strong>en</strong> una fiesta. Decidió castigarlas a estar siempre<br />

embriagados y así fue, ahora la <strong>mar</strong>iposa se pasea por la <strong>tierra</strong><br />

como si estuviera borracha y el moscardón se <strong>de</strong>ja llevar por los<br />

malos olores. Esta es la razón <strong>de</strong> su exist<strong>en</strong>cia. Todo eso les pasó<br />

por no cumplir con el mandato <strong>de</strong> Baba.<br />

Después <strong>de</strong> con<strong>de</strong>nar a Gotedili y Yoi<strong>de</strong>dili, Baba hizo un gesto<br />

y creó a dos personajes masculinos: Olopiginyaliler (De<strong>de</strong>, armadillo,<br />

Dasypus novemcinctus) y Manipiginyakiler (Uksi, armadillo<br />

rabo puerco, Cabassous c<strong>en</strong>tralis). Baba los mandó a la<br />

<strong>tierra</strong> para trabajar durante miles <strong>de</strong> años. Al cabo <strong>de</strong> mucho<br />

tiempo regresaron a la posada <strong>de</strong> Baba oli<strong>en</strong>do a oro, plata, cobre,<br />

piedras, medicina, río y arcilla. Esos elem<strong>en</strong>tos fueron los que <strong>en</strong>contraron<br />

<strong>en</strong> la <strong>tierra</strong>. Ellos sí cumplieron con su misión. En el<br />

futuro, esos elem<strong>en</strong>tos serían para los olotule (seres humanos).<br />

Baba recomp<strong>en</strong>só a Uksi y De<strong>de</strong>. Les dio po<strong>de</strong>res para que pudieran<br />

p<strong>en</strong>etrar por la <strong>tierra</strong> y abrir caminos para los que vinieran<br />

(hormigas, cangrejos, etc.).<br />

Entonces, cuando la <strong>tierra</strong> estaba medio hecha, llegó el primer<br />

hombre. Hacía mucho frío. La <strong>tierra</strong> estaba helada. Había el sol,<br />

la luna, las estrellas, los planetas, las constelaciones, las nubes,<br />

pero los árboles no producían frutos porque no hacía calor y el<br />

vi<strong>en</strong>to no soplaba fuerte. Como el frío dominaba todos los elem<strong>en</strong>tos,<br />

había árboles pero no daban fruto. Ante esta situación<br />

Baba mandó a una persona: Waguniler (o Wago), el nele <strong>de</strong> los<br />

árboles. Su misión era acabar con el frío, hacer que el sol brillara<br />

más y junto con su mujer (Olokuagegundili) dar vida (burba,<br />

corazón) a los árboles para que pudieran respirar y dar fruto.<br />

Pero no lo consiguió. Aunque su mandato era muy claro, solo<br />

133<br />

<strong>Kuna</strong> <strong>Yala</strong>, <strong>tierra</strong> <strong>de</strong> <strong>mar</strong>.<br />

<strong>Ecología</strong> y <strong>territorio</strong><br />

<strong>indíg<strong>en</strong>a</strong> <strong>en</strong> <strong>Panamá</strong>

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