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Untitled - Revista Pensamiento Penal

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FAUSTINO MARTÍNEZ MARTÍNEZ<br />

Más no lo harás; ni él por libre quedaría:<br />

Que tú eres avarienta, y él, dulce y discreto,<br />

Sólo supo firmar por mí una garantía<br />

Con cláusula que a él lo deja a ti sujeto.<br />

Tú cobrarás de tu hermosura deuda y réditos,<br />

Oh tú, usurera, que a interés de todo lo pones,<br />

Y aun metes al amigo en pleito por mis débitos;<br />

Que así lo pierdo por mis torpes transacciones.<br />

Yo lo he perdido a él; tú a él yamínostienes;<br />

Paga él todo, y con todo, sigo yo en rehenes.<br />

II. EL MUNDO DEL DERECHO COMÚN<br />

Abandono el canon y paso a fijar las hipótesis sobre las que laborar. Este<br />

trabajo se enmarca en una labor de investigación que tiene una finalidad<br />

clara: dar a la luz las manifestaciones específicas que se produjeron en la literatura<br />

popular —esto es, no culta, no exclusivamente jurídica— sobre el<br />

nuevo sistema del derecho común que la Europa bajo medieval y moderna<br />

estaban asimilando sin prácticamente excepciones territoriales. Manifestaciones<br />

que se proyectan en dos direcciones, como sucede con todo acontecimiento<br />

humano, y tendré ocasión de exponer en el sentido de ejemplos<br />

arquetípicos que encarnan las dos visiones: la crítica de corte constructivo<br />

(en la cual se realizan aportaciones o se muestran caminos para salir del laberinto<br />

de lo criticado); y la mera descripción, casi paisajística, de un estado<br />

de cosas y de opinión que ha calado hondo en el conglomerado social y<br />

ha pasado a formar parte de los hábitos y las costumbres del mismo, siendo<br />

perfectamente asumido, asimilado y aceptado, sin mayor preocupación al<br />

respecto. Nuestro primer protagonista es el derecho común y a él debo referirme<br />

de inmediato para enmarcar la senda jurídica que conducirá a la senda<br />

literaria.<br />

Sabida es la rápida difusión que el derecho común experimentó en los<br />

diferentes territorios europeos, a partir de su formulación doctrinal situada<br />

tradicionalmente en torno a los siglos XII y XIII. El siglo XII, usualmente<br />

considerado como el punto de partida del redescubrimiento del derecho romano,<br />

muestra claramente toda una serie de cambios que se han producido<br />

en la Europa occidental. El renacimiento de las ciudades, el redescubri-

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