Untitled - Revista Pensamiento Penal

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FAUSTINO MARTÍNEZ MARTÍNEZ
Cino, el Digesto, Juan Andrés, 120 Baldo de Ubaldi, 121 y Enrique de Segusia,
conocido como “El Ostiense”, 122 serán los protagonistas comunes,
cuyas opiniones se citan de forma abusiva y desmesurada, tantas como
uvas puede haber en un cesto:
Viene el pleito a disputaçión,
allí es Bártolo e Chino, Digesto,
Juan Andrés e Baldo, Enrique do son
más opiniones que uvas en çesto;
todos los temas del derecho romano tanto públicos como privados, así como la práctica
totalidad de los textos romano-justinianeos son objeto de sus comentarios, hasta el punto
que en la Universidad de Padua existía una cátedra destinada exclusivamente al estudio
de la obra de este prodigio muerto en plena juventud. Son numerosos sus comentarios,
tratados, estudios monográficos, pareceres y consejos, hasta ocupar un total de diez volúmenes
en folio, según la más corriente de las ediciones de sus obras. Véase Calasso, F.,
op. cit. nota 1, pp. 572-577. La difusión de su obra en España, con cerca de 125 manuscritos,
volumen no comparable a ningún otro autor, ha sido estudiada por García y García,
A., “Bártolo de Saxoferrato y España”, en Derecho Común en España…, cit., nota 81,
pp. 99-128.
120 Juan Andrés, versión castellanizada del nombre del canonista Giovanni Andrea,
es acaso uno de los mejores juristas canónicos del siglo XIV. Autor de una obra abundante
que incluye comentarios al Sexto (influido por Guido de Baysio y su Rosarium,
será completado por unas Additiones y por una Novella entre los años 1336 y 1342), a
las Clementinas (glosa que aparece en 1326) y a las Decretales de Gregorio IX (su obra
más conocida: la Novella in Decretales Gregorii IX, aparecida en 1338), además de otras
obras menores que incluyen repeticiones, cuestiones y tratados varios. Muere en el año
1348 a consecuencia de la peste. Véase Schulte, J. F. von, Die Geschichte der Quellen
und Literatur des canonischen Rechts, Graz, Akademische Druck, 1956, t. II, pp. 205-
229; y Le Bras, G. (dir.), Histoire du Droit et des Institutions de l’Eglise en Occident,
t. VII: L’âge classique. Sources et théorie du droit, París, Sirey, 1965, pp. 327 y 328; y,
específicamente sobre su obra, los estudios XVI y XVII recogidos en Kuttner, S., Studies
in the History of Medieval Canon Law, Aldershot, Variorum Reprint, 1999.
121 Discípulo de Bártolo, más completo en su formación que el maestro, ya que unía la
condición de civilista y canonista, vive entre los años 1327 y 1400. Su obra es asimismo
amplísima ocupándose también del derecho canónico. Véase Calasso, F., op. cit., nota 1,
pp. 577-578.
122 Enrique de Segusia o de Susa, conocido como el Ostiense por haber sido obispo
de dicha sede vecina a Roma, autor de la Summa Aurea, síntesis del derecho romano y
canónico, elaborada con una maestría sin comparación en el siglo XIII (fallece en 1271).
Puede ser considerada, dice Le Bras, como la culminación del esfuerzo científico de los
glosadores y de los canonistas de los siglos XII y XIII. Al mismo tiempo, la Summa es
un importante compendio del Decreto de Graciano y de las Decretales de Gregorio IX.
Véase Schulte, J. F. von, op. cit., nota 121, pp. 123-129; y Le Bras, G. (dir.), op. cit., nota
121, pp. 312-314.