Untitled - Revista Pensamiento Penal

LA CRÍTICA AL SISTEMA JURÍDICO DEL DERECHO COMÚN 45
En el canto que Francisco Imperial dedica con ocasión del nacimiento
de Juan II hallamos otras dos menciones a juristas, una bastante sorprendente,
otra de referencia obligada. Este poema es una condensación
de los mejores deseos para el nuevo príncipe. Con este motivo, se eligen
los más altos modelos que puedan inspirarle en sus superiores labores
que desempeñará en su madurez. La primera a la que aludimos es la que
se produce en relación a Dante Alighieri, de quien sabemos sus artes
poéticas y políticas, mas no esta nueva caracterización del vate: “tanta
alegría non mostró en el viso / el poeta jurista, teólogo Dante”. 114 Avanzada
la composición quiere el poeta, hablando a través de Mercurio, que
el futuro rey tenga suficiente entendimiento, sabiduría y sentido común,
y escoge como modelo, no podía ser de otra manera, el prototipo de monarca
legislador sabio, justo, prudente, es decir, el emperador bizantino
Justiniano. Es de destacar, no obstante, la referencia al derecho patrio,
ejemplificado en las leyes y en las Partidas sobre las que se habrán de
proyectar esas cualidades reclamadas para el rey:
Diz: Yo le enfloyo seso e razón
e sabiduría por que él sólo apure
como Justiniano en Çivile jure,
leyes e partidas, las que buenas son. 115
necesaria la renovación metodológica. Ésta se produjo en Francia, concretamente en la
universidad de Orleáns gracias al impulso de dos juristas: Pedro de Bellapértica y Jácobo
de Revigny. Este renacimiento obedece, sobre todo, al redescubrimiento de la lógica aristotélica
y a su simbiosis con el pensamiento cristiano por obra de Santo Tomás de Aquino.
En Orleáns, estudia Cino de Pistoya (1270-1336), quien lleva a Italia la nueva forma
de estudiar los textos justinianeos y canónicos. Allí descollarán los dos más grandes representantes
de esta nueva escuela: Bártolo y su discípulo Baldo. El método propugnado
por Cino aparece expresado de forma clara en su Lectura super Codicem, donde detalla
los pasos metodológicos e intelectuales que se han de seguir para la culminación de un
correcto razonamiento jurídico. Estos pasos son los que siguen: lectio litterae, o lectura
del texto; divisio legis, o distribución en partes del texto; expositio, o resumen y explicación
del contenido; positio casuum, o ejemplificación con fines didácticos; collectio notabilium,
o recopilación de las opiniones más relevantes de otros doctores; oppositiones,
u objeciones posibles; quaestiones, o controversias que podían surgir; concluyendo con
la sententia. Véase sobre la Escuela de Orléans y Cino da Pistoya, Calasso, F., op. cit.,
nota 1, pp. 569-572.
114 Cancionero, cit., nota 76, “este dezir fizo e ordenó miçer Françisco Imperial, natural
de Jénova, estante e morador que fue en la muy noble çibdat de Sevilla; el qual dezir
fizo al nasçimiento de nuestro señor el Rey don Juan, quando nasçió en la çibdat de Toro,
año de m cccc v años, e es fecho e fundado de fermosa e sotil invençión e de limadas
dicciones”, p. 260, versos 193-194.
115 Ibidem, p. 262, versos 265-272.