Untitled - Revista Pensamiento Penal

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FAUSTINO MARTÍNEZ MARTÍNEZ
jur’a diez, que abriés manzilla:
con su fuerça e coraçón
cometíe al bravo león
y mataba el lobo viejo,
hora un triste de un conejo
te la mete en un rincón. 63
Iñigo Lope de Mendoza, marqués de Santillana, quien se pregunta
“quexándose de los daños deste reino”, nos dirá que la gloria y el honor
se han convertido en vituperio y su clara fama se ha sometido a un
proceso de oscurecimiento. Es el número XXIX de sus “Sonetos fechos
al itálico modo”: “Por cierto, España, muerta es tu nobleça e tus loores
tornados haçerio”. 64
Lo que lo lleva a la reflexión final, que es una reflexión de hondo contenido
jurídico y teológico, tras preguntarse dónde se hallan las grandes
virtudes teologales y cardinales:
¿Dó es la fe? ¿Dó es la caridad?
¿Dó la esperança? Ca por çierto absentes
son de las tus regiones e partidas.
¿Dó es la justiçia, templança, egualdad,
prudençia e fortaleça? ¿Son presentes?
Por çierto non, que lexos son fuídas. 65
En su Comedieta de Ponza, el marqués de Santillana se refiere al modo
usual de actuación de los juristas con una tímida mención a propósito
de una enumeración de héroes y personajes de la mitología griega, que
aparecen como signos de malos presagios, de mala fortuna: dice expresamente
“allí, de Pasife el testo y la glosa”, 66 modo común de trabajo de
los juristas de esas centurias bajomedievales, como se verá en detalle más
adelante.
63 Fray Iñigo de Mendoza, Coplas de Mingo Revulgo, Poesía medieval, Lama, Víctor
de (ed.), Madrid, Random House Mondadori, 2002, p. 255, versos 118-126.
64 Poesía crítica y satírica del siglo XV, cit., nota 54, p. 153, versos 7 y 8.
65 Ibidem, p. 153, versos 9-14.
66 Marqués de Santillana, Poesías completas, Durán, Manuel (ed.), Madrid, Clásicos
Castalia, 1984, t. I, p. 263, verso 382.