Untitled - Revista Pensamiento Penal

LA CRÍTICA AL SISTEMA JURÍDICO DEL DERECHO COMÚN 27
se puede referir al Decreto de Graciano, texto que manejaría el maestro
en cuestión en el ejercicio de sus labores docentes; a una decisión pontificia,
de las que se habían recopilado en el texto anterior que constituía
su genuino material de trabajo; o simplemente a la propia decisión de la
Muerte que adopta esta forma jurídica solemne. 58
El canciller Pero López de Ayala nos proporciona el tercero de estos
textos más antiguos en los que figura la crítica al derecho común. A finales
del siglo XIV y durante su encarcelamiento, el canciller escribe una
obra que mezcla varios géneros y tendencias: el Libro rimado de palacio,
donde se combinan reflexiones sobre las virtudes cardinales, los pecados
capitales, las obras de misericordia, de marcada raíz teológica, con consejos
y recomendaciones a los gobernantes de cara a la consecución de
la justicia dentro de sus respectivos reinos. Incidentalmente se abordan
cuestiones jurídicas, como en el caso de la descripción del pecado de
avaricia y de una vertiente muy conocida y abundante, la simonía. No
importa tener conocimientos, tener libros o capacidad para desempeñar
un cargo eclesiástico. Lo único que cuenta es realmente el dinero, de ahí
el sentido del último verso que puede, a nuestro entender, ser objeto de
dos interpretaciones. Decretal en el sentido de resolución jurídica pontificia,
de modo que ni aun contando con el respaldo del Sumo Pontífice se
podrá acceder a esa masa patrimonial que integran los beneficios. Pero
también puede presentar otra acepción. Con la decretal, es decir, con el
conocimiento de las colecciones canónicas de decretales, no se consigue
ningún beneficio eclesiástico:
Aquí es simonia que faze mucho mal,
A quien tiene oro e plata çinco obispados val,
Aunque sea letrado, si aquesto le fal,
Non l’darán benefiçio por el su decretal. 59
Pero el texto tiene un apartado propio para los abogados, para los letrados,
de los que se critica, sobre todo, su extraordinaria ambición eco-
58 Ibidem, p. 25, versos 449-456: “Maestro famoso sotil e capaz, / que en todas las artes
fuestes sabidor, / non vos acuytedes, linpiad vuestra faz, / que a pasar avredes por este
dolor, / yo vos leuare ante un sabidor / que sabe las artes syn ningunt defecto; / sabredes
leer por otro decrepto, / portero de maça, venid al tenor”.
59 López de Ayala, P., Libro rimado de palacio, Kenneth, Adams (ed.), Madrid, Cátedra,
1993, p. 150, estrofa 78.