Untitled - Revista Pensamiento Penal

468
FAUSTINO MARTÍNEZ MARTÍNEZ
munidad que participan de ella: es una realidad que existe fuera de cada
hombre concreto, una realidad que éste halla al nacer y que le sobrevive
cuando muere. La cultura sobrevuela la existencia humana, se pega a la
misma, pero siempre con un ánimo de provisionalidad. El derecho forma
parte de ese acervo cultural de un pueblo, de un país, de una nación o de
un Estado, como la objetivización de la vida humana que queda en la sociedad
a disposición de los seres humanos, con la finalidad intrínseca de
enriquecerse, transformarse y transmitirse, tal y como sucede con el resto
de los elementos que componen esa herencia. Como los individuos, todo
conglomerado cultural está sujeto a la acción de ciertos procesos naturales.
Nacen, se desarrollan, llegan a la madurez, envejecen y, finalmente,
mueren. Los hombres tienen el poder de construir una cultura conforme a
sus ideales y de prolongar su existencia y duración, por medio de un uso
racional de sus facultades de cooperación. La vida de la cultura puede
ser conservada, pero nunca eternamente. La institución del derecho está
profundamente afectada por el destino de la cultura en general. Sigue las
curvas ascendentes y descendentes de su desarrollo. El derecho se integra
con los mismos y se enmarca en el proceso diferenciador de los varios
sectores de la civilización. Se independiza totalmente de muchos de ellos,
mientras que con otros sigue manteniendo unas relaciones estrechas (la
moral, la religión, ciertos usos sociales, etcétera). De la misma manera
que la cultura, el derecho existe antes que nada por causa del hombre y
para el servicio del hombre. En su desarrollo progresivo, el derecho implica
un avance que va acompañado de la consecución de cotas más altas
de libertad política. Se presenta como producto de la evolución cultural y
participa de la fluctuación general que experimentan todas las creaciones
humanas. Los factores que operan en el moldeamiento de las civilizaciones
afectan generalmente al derecho porque éste es, lo reiteramos y lo
compartimos, producto histórico.
El derecho se presenta como un elemento integrante y civilizador de
la cultura, de naturaleza indispensable para que aquélla sea completa.
Arma poderosa y bifronte que se mueve entre la simple coerción social,
la coacción en su estado más puro, y la pacífica y normada resolución de
los conflictos, en una balanza que se inclinará por una o por otra solución
a lo largo del tiempo. Hasta la más rudimentaria y primitiva civilización,
no es concebible sin la presencia ordenadora, correctora o reparadora del
derecho, conjunto de normas y de sus interpretaciones, recreaciones y
ensoñaciones, configurado a lo largo del tiempo que permite fijar cuáles