Untitled - Revista Pensamiento Penal

LA REGLA ÁUREA EN EL MUNDO MEDIEVAL 409
su pueblo, que exigirá a cada uno de los miembros del pueblo elegido.
Dichas prescripciones presentan una aspecto marcado por una clara alteridad,
una referencia constante a la participación del otro, del ajeno, no
del enemigo, sino de un prójimo cercano, al que se denomina extranjero,
en un intento de superación de las luchas tribales que protagonizan los
primeros años de la dominación judía en la Tierra Prometida: no mentir,
no testificar en falso, no dejarse arrastrar al mal, devolver los animales
perdidos a los enemigos, no torcer el derecho de los pobres, no hacer
daño al extranjero. 49
En Levítico 19, 17-18, se insiste en las mismas líneas de conducta
que había fijado el libro anterior del Pentateuco. Ahora el protagonista
es el odio: no odies a tu hermano, mas repréndelo de modo fraternal para
que no haya posibilidad alguna de llegar al pecado, porque la dirección
perseguida es la ausencia de venganza y de rencor contra los “hijos de
tu pueblo”, para concluir con el mandato de amor al prójimo que será
usual en el Nuevo Testamento. 50 El mismo Levítico 19,33-34 predica el
amor hacia el extranjero, ya no enemigo, para que se le trate como a un
indígena de entre el pueblo escogido, como a uno propio, recordando la
misma situación de extranjería que el pueblo elegido vivió en Egipto. 51
Saúl reconoce que David es mejor que él mismo pues “tú me has hecho
bien y yo te pago con mal”, 52 y el hijo de aquél, Salomón, habla de Dios
que ha de obrar con cada uno según sus caminos. 53 El libro de Job 31,
29-30 o los Proverbios 20, 22 y 24, 17, 24, 29 y 25, 21, también insisten
en esa misma línea, el primero en una presentación interrogativa de la
cuestión, 54 los segundos en la consagración de una claro deber de asistencia
al prójimo, ahora enemigo, y de prohibición de delectación en su
49 Éxodo 23, 1-19.
50 Levítico 19, 17-18: “No odies en tu corazón a tu hermano, pero repréndele para no
cargarte tú por él con un pecado. No te vengues y no guardes rencor contra los hijos de
tu pueblo. Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo, Yahvé”.
51 Ibidem, 19, 33-34: “Si viene un extranjero para habitar en vuestra tierra, no le
oprimáis; tratad al extranjero que habita en medio de vosotros como al indígena de entre
vosotros; ámale como a ti mismo, porque extranjeros fuisteis vosotros en la tierra de
Egipto. Yo, Yahvé, vuestro Dios”.
52 I Samuel 24, 18.
53 I Reyes 8, 39: “Obra con cada uno según sus caminos, y según ellos retribúyelos tú,
que escudriñas el corazón de todos los hijos de los hombres”.
54 Job 31, 29 y 30: “Si me alegré del mal de mi enemigo y me gocé en que le sobreviniera
la desgracia, pues no di mi lengua al pecado ni conjuré al sepulcro contra su
vida”.