Untitled - Revista Pensamiento Penal

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FAUSTINO MARTÍNEZ MARTÍNEZ
recen menciones a textos romanos 46 y a textos hispánicos, 47 a juristas
romanos, 48 a juristas del derecho común, 49 a autores nacionales, 50 a es-
46 Con la presencia lógica de Justiniano y de su obra magna. Terceto núm. 10: “Cien
mil leyes allí vieras cruzando / del latino Digesto, y los sutiles / enredos de los Bártulos
campeando”. Terceto núm. 31: “Sé que algunos osaron con orgullo / las leyes proscribir
de Justiniano / debiendo a ellas el progreso suyo”. Terceto núm. 45: “¡Cuánto más nos
hubiera interesado / haber seguido el Juzgo primitivo, / que al latino Digesto prohijado!”.
Terceto núm. 103: “Antes juzgo preciso que envolvieran / contrariedades las de las
Pandectas / que todas las antiguas refundieran”. Terceto núm. 121: “Llenando su carrera
literaria / la Instituta y Digestos, por fin salen / aun los de aplicación extraordinaria”.
Terceto núm. 136: “Del volumen inmenso que en su era / al imperio caduco que regía /
dio Justiniano para que muriera”.
47 Únicamente hay una referencia expresa al Fuero Juzgo, en Terceto núm. 45: “…
haber seguido el Juzgo primitivo”. Hay otras referencias genéricas a nuestras “leyes” o
a nuestros “códigos”, llenas de adjetivos positivos, sin identificación puntual de los mismos,
aunque el autor se referiría a los principales cuerpos de la legislación del momento
(desde Partidas hasta la Novísima Recopilación).
48 Juristas romanos de distintas épocas. El rey Numa Pompilio, al que se atribuyen
las primeras normas religiosas de Roma, es el único personaje de la Antigüedad citado.
El clasicismo está representado por Celso y Javoleno Prisco (siglo II). Del momento epigonal
del clasicismo (siglos II y III), aparecen las cuatro grandes figuras de Papiniano,
Paulo, Ulpiano y Gayo. De los autores de la compilación justinianea, Doroteo es el único
mencionado. Terceto núm. 19: “Mas con la sutileza acostumbrada / defiende Papiniano
que sí vale, / por ser una verdad acreditada”. Terceto núm. 57: “Según su juicio desvarían
los reyes / si alguna nueva al expedir, no tienen / a Papiniano o Doroteo por fuelles”.
Terceto núm. 72: “Cayo, y Ulpiano, y Menna, y mucha extraña / autoridad en el derecho
oida / no convendré que el esplendor empaña”. Terceto núm. 90: “Ya de años han corrido
largas sumas / que el Consejo real había tentado / del fuero proscribir a tantos Numas”.
Terceto núm. 107: “De ella nace ostentarse civilistas / aquellos que de Paulo o Doroteo /
son con tanto fervor panegiristas”. Terceto núm. 139: “Y más firme en tus luces apoyarte,
/ que no siguiendo el rancio magisterio, / en Javoleno o Celso asegurarte”. Los datos cronológicos
de los juristas romanos son tomados de Arangio-Ruiz, V., Historia del derecho
romano, 5a. ed., Madrid, Reus, 1994.
49 Se trata de Bártolo de Sassoferrato, el mejor exponente del estilo jurídico italiano,
y de Nicolás Tudeschi, llamado el Abad Panormitano, canonista, para más señas. Terceto
núm. 10: “… y los sutiles / enredos de los Bártulos campeando”; Terceto núm. 17: “Con
otros muchos el Abad reputa / inútil el legado, si no existe / la cosa cuando a alguno se
tributa”.
50 De acuerdo con esa idea nacionalista o patriótica que expresa claramente el Terceto
núm. 71: “¡Fanatismo oprobioso y lamentable! / Regnícolas tan sabios cuenta España /
cual los de Roma en su época loable”. Concretamente son citados Covarrubias, Molina y
Sala, en Terceto núm. 73: “De tan nuestra que hay esclarecida / como Molina, Covarrubias,
Sala, / y otra suma infinita conocida”. Los mencionados son Diego de Covarrubias,
Luis de Molina (autor de un conocido tratado sobre mayorazgos, al que se alude a ren-