Untitled - Revista Pensamiento Penal

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FAUSTINO MARTÍNEZ MARTÍNEZ
para captar el mundo en el que se mueve. Los habrá realistas, los habrá
idealistas, los habrá naturalistas, pero siempre se podrá encontrar un poso
mínimo de verdad: el escritor es una de las voces más autorizadas de su
tiempo por la sensibilidad que demuestra para captarlo y para legarlo a
la posteridad. Derecho y literatura son caminos conducentes a un mismo
destino, decía Rafael de Ureña: el bien. En el primer caso, personificado
en la justicia; en el segundo, en la belleza. 45
El poema que ahora presentamos nace como crítica, como denuncia
de una situación que aparentemente no debería estarse produciendo, si
tomamos como exclusiva referencia y como marco único la sola legislación
de la época. Hemos visto como se ha producido el paulatino cambio
de una educación universitaria que descansaba sobre el derecho romano
a una nueva modalidad en la que se ha erguido con fuerza un derecho
nacional. Si las universidades, como ya hemos visto, habían procedido a
postergar, sin eliminarlo, el derecho romano de la docencia, si el derecho
nacional campaba ahora a sus anchas por las aulas y era el pretendido eje
de la reflexión y del estudio jurídico, ¿cómo explicar entonces esa respuesta
del autor?, ¿por qué esa querella contra la praxis universitaria y la
praxis judicial? La respuesta es sencilla. La vida del derecho no gusta de
controles estrictos, ni de desvíos que vayan contra la senda marcada por
la tradición histórica. En una sociedad indecisa, que aún no había dado
el paso definitivo para sumergirse en la dinámica liberal decimonónica, el
cambio era muchas veces una palabra hueca y un temor oculto que trataba
de eludirse por medio de los argumentos más peregrinos. La sociedad
era estática y, dentro de ella, también la universidad compartía esas dosis
de inmovilidad. Una cosa era el deseo y otra la realidad. Porque la dinámica
hispánica iba por otros derroteros, seguía la inercia de los tiempos
anteriores, y la práctica docente continuaba inundada de textos y glosas
romano-canónicas, de escolasticismo, de debates bizantinos vacuos, insuficientes
y completamente inútiles para la formación del jurista y para
el posterior ejercicio profesional en el foro. Nuestro autor lo sabe y por
eso habla, actúa, denuncia. Compuesto de ciento cincuenta tercetos y un
cuarteto final, el escritor (y el jurista), víctima él mismo del sistema descrito
y parodiado, práctico que sabe de lo que está hablando, nos brinda
una crítica demoledora tomando como punto de partida un argumento
45 Véase Ureña y Smenjaud, R. de, “Introducción”, Sumario de las lecciones de historia
crítica de la literatura jurídica española, Madrid, Establecimiento Tipográfico de
Idamor Moreno, 1897-1898, pp. 30-60.