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Untitled - Revista Pensamiento Penal

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SÁTIRA CONTRA LA PREDILECCIÓN DEL DERECHO ROMANO 349<br />

lo que supone abandonar paulatinamente la idea de una universidad volcada<br />

sobre sí misma, celosa guardiana de sus estatutos y constituciones,<br />

tal y como había acontecido en el pasado. 38 El intervencionismo se ha<br />

iniciado. Es el Estado el que ahora marca las pautas y las direcciones de<br />

los estudios en toda su extensión, porque lo que aúna a las dos facciones<br />

políticas, absolutistas y liberales, primero, a moderados y progresistas,<br />

después, es la conciencia de que es precisa, urgente, necesaria la reforma,<br />

caminando hacia una institución universitaria que se ajuste a los principios<br />

aludidos: más centralizada o dependiente del poder político, y más<br />

uniforme a lo largo del territorio. Cada uno de los bandos en conflicto va<br />

aportando sus sesgos particulares: los liberales, nos dice Peset, propugnan<br />

la desaparición de los estudios canónicos, la implantación del castellano<br />

como lengua de cultura única, y de enseñanzas realmente modernas,<br />

como la Constitución, el derecho natural y de gentes, bajo el signo de la<br />

libertad de pensamiento y de expresión, ajena al dogmatismo del antiguo<br />

régimen. El romano va desapareciendo en beneficio del derecho nacional<br />

(nunca absolutamente, como se ha podido ver); la práctica se suma asimismo<br />

a los estudios universitarios. 39 En ese contexto de limpieza académica,<br />

de superación de un modelo fenecido de universidad, se inserta la<br />

pequeña obra que constituye el objeto de este trabajo: la Sátira contra la<br />

predileccion del derecho romano en nuestras aulas y tribunales, elaborada<br />

por el jurista cubano Prudencio Hecheverría y O’Gavan, y publicada<br />

originariamente en el año 1826 en la ciudad de La Habana, 40 obra que con<br />

38 Proceso que concluye, la reflexión es del profesor Sosa Wagner, del siguiente modo:<br />

“El poder político ocupa la universidad con maneras resueltas, las viejas potestades eclesiásticas<br />

son un recuerdo, el catedrático es un burócrata, los claustros y las juntas son tentáculos<br />

alargados del ministerio, los planes vienen impuestos y lo mismo las clases, los<br />

horarios y los libros (que conocerían la corruptela posterior de los apuntes). Un periodo<br />

en el que, como han defendido Mariano y José Luis Peset, el proceso de reforma laica<br />

y dirigida llegaba a su término final, henchido ya de sus mismas contradicciones”. Cfr.<br />

Sosa Wagner, F., El mito de la autonomía universitaria, 2a. ed., Madrid, Civitas, 2005,<br />

p. 39.<br />

39 Cfr. Peset, M., “La enseñanza del derecho…”, cit., nota 32, pp. 373 y 374.<br />

40 A tenor de los datos proporcionados por Calcagno, F., Diccionario biográfico cubano,<br />

Nueva York, Imprenta Ponce de León, 1878, p. 335, la sátira, de sabor sumamente<br />

clásico, se elabora, según confesión del autor, a los veintitrés años, esto es, en el año 1819<br />

“para combatir el lastimoso desorden que mantiene en nuestras aulas el estudio predilecto<br />

de la jurisprudencia romana, con descuido y con desprecio de la nacional”. Impresa a<br />

finales del año 1819, será reimpresa en 1826. La primera edición es dedicada al general<br />

Cajigal. Dos años después fue objeto de nueva impresión en Francia, en la imprenta de

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