Untitled - Revista Pensamiento Penal

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FAUSTINO MARTÍNEZ MARTÍNEZ
el monarca otorga nuevos planes de estudio a las universidades de Valladolid,
Salamanca y Alcalá de Henares, a las cuales seguirán en años
sucesivos las de Santiago de Compostela (1772), Oviedo (1774), Granada
(1776) y Valencia (1786), muy similares entre sí, si bien en estas
dos últimas, junto al Seminario de Nobles y los Estudios Reales de San
Isidro de Madrid, se dotan, por vez primera, cátedras de derecho natural.
El carácter de todos ellos es análogo por lo que ahora nos interesa. Hay
uniformidad tras la dispersión de las épocas anteriores: se impone el estudio
del derecho real y se procede a la dotación de las correspondientes cátedras,
a la vez que se acompaña el sistema educativo de un mayor control
de la colación de grados para elevar la calidad de los estudios tanto desde la
perspectiva docente como discente. Ese derecho nacional, sin embargo,
no se expondrá o se explicará con relación al derecho romano (disciplina
ésta que subsiste en los planes), sino siguiendo el esquema expositivo
que suministran los nueve libros de la Recopilación castellana de 1567.
Se ha hallado una independencia, siquiera en las explicaciones, en la
presentación. A partir de ese instante, por tanto, la enseñanza del derecho
patrio se efectúa de forma directa e inmediata, mediante exposición descarnada
y en bruto de las propias leyes, sin proceso de depuración conceptual
o de sistematización por parte de los mismos juristas. El derecho
tal y como existe, tal y como ha sido compilado. Faltaba el tercer peldaño
dolid. Los gimnasios de Cánones y Leyes”; y González Navarro, R., “Las academias de
jurisprudencia en la reforma de la Universidad Complutense del siglo XVIII”, ambos en
Coloquio Internacional Carlos III y su siglo. Actas, Madrid, Universidad Complutense,
Departamento de Historia Moderna, 1990, t. I, pp. 713-732 y pp. 747-764, respectivamente.
El protagonismo reformista corresponde a cuatro grandes políticos del momento:
Olavide, Floridablanca, Jovellanos y, sobre todo, Campomanes. Sobre este último, véase
Risco, A., “L’enseignement du droit en Espagne au XVIII e siècle: signification de la bibliotèque
idéale de Campomanes”, en VV. AA., De l’alphabétisation aux circuits du livre
en Espagne (XVI-XIX siècles). Ouvrage Collectif, París, Éditions du Centre National de
la Recherche Scientifique, 1987, pp. 267-307; y Vallejo García-Hevia, J. M., “Campomanes,
la reforma universitaria y el control de la enseñanza en la España de la segunda mitad
del siglo XVIII”, Revista Galega de Administración Pública, núm. 16, mayo-agosto de
1997, pp. 45-148, en especial sobre planes de estudio, pp. 113-148. Sobre el protagonista
de este impulso reformador, véase del mismo autor, los trabajos terriblemente descriptivos
y faltos de conceptualizaciones jurídicas elementales, La monarquía y un ministro,
Campomanes, Madrid, Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 1997; y Campomanes
y la acción administrativa de la Corona (1762-1802), Oviedo, Real Instituto de
Estudios Asturianos, 1998, meros acarreos de datos que, al menos, pueden proporcionar
un fondo sobre el que trabajar.