Untitled - Revista Pensamiento Penal

SÁTIRA CONTRA LA PREDILECCIÓN DEL DERECHO ROMANO 325
que antes había impulsado o simplemente tolerado esas prácticas desviadas
de la letra de la legislación, ahora tratará de combatirlas porque lo
que está en juego es la propia superioridad de ese poder, su absolutismo, la
preeminencia del derecho generado por ese Estado (utilicemos el término
con reservas) frente al derecho de tradición jurisprudencial representado
por los dos cuerpos, del derecho civil y del derecho canónico. Ese Estado
había conseguido uno de sus primeros objetivos (matizado), cual era
la unificación político-institucional, conforme al modelo castellano, en
los territorios de la Corona de Aragón. Seguían al margen de ese modelo
uniforme Navarra y las Provincias Vascongadas. El golpe de gracia
al sistema propio aragonés tuvo un efecto decisivo en el orden de
creación del derecho, puesto que, aunque se conservó el ordenamiento
jurídico de los citados territorios —con la sola excepción de Valencia—,
la desaparición de los instrumentos por medio de los cuales se elaboraba,
conservaba e integraba el derecho propio, hería de muerte a aquél, condenado
a una renovación que sería producida exclusivamente mediante
la voluntad del rey o el siempre peligroso recurso a la interpretación. Hay
un único centro creador del derecho, por tanto, y han desaparecido los
frenos institucionales para que esa voluntad creadora sea obstaculizada
por la tradición, por el pasado. El rey es presente y futuro de la legislación.
El pasado ha desaparecido y sólo tiene valor en la medida en que la
decisión del monarca se lo concede, se lo otorga y lo convierte, por tanto,
en derecho vivo y actual. El monopolio normativo se había fraguado y
consolidado, sin excepciones. El rey y, por delegación suya, el Consejo
Real, cuyas competencias se extendían ahora a todos los territorios de
la monarquía, son los únicos responsables de la potestas condendi leges.
Ello implica que la noción de derecho nacional se puede equiparar
prácticamente con la del derecho castellano, entendido como el derecho
generado desde Castilla y por un rey que lo es de ese territorio y además
de todos los demás. No todo derecho de la nación es derecho nacional.
Solamente el castellano (ahora, ya hispánico) merece en puridad ese calificativo
porque es Castilla la única patria, la patria triunfante. Es aquél el
único derecho vivo, en crecimiento y en renovación permanente. Nada de
eso sucede en los antiguos territorios aragoneses, que conservan monumentos
legislativos susceptibles de cambios, alteraciones, abrogaciones.
Consagrado ese poder y eliminados los posibles óbices al mismo, el enemigo
a batir era el derecho común, en cuanto que derecho que ponía en
manos de los juristas doctores la peligrosa labor de interpretación de las
normas, interpretación que podía dar origen a consecuencias totalmente