Untitled - Revista Pensamiento Penal

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FAUSTINO MARTÍNEZ MARTÍNEZ
códigos enteros, al mismo tiempo que se empeñan en conciliar textos que
tienen opuesto origen, distintos motivos y tendencia diferente. Concluyamos,
pues, manifestando que no andan acertados los que, prescindiendo
del estudio del derecho romano, esperan llegar a ser jurisconsultos, porque
en las ciencias formadas por la experiencia de los siglos no se condena
impunemente su literatura y su filosofía, su historia y sus orígenes; y por
el contrario, que los que ciegos idólatras de él, olvidan las leyes propias de
su país, prescinden del movimiento de los siglos y no se acuerdan de que
el derecho está sujeto a la acción continua y vivificadora de los progresos
del género humano. 1
Quien así habla, desde la atalaya que proporciona la mitad del siglo
XIX, ese siglo en donde la codificación es la gran empresa políticolegislativa
(Cultural con mayúsculas) y con ella la exaltación de la tradición
jurídica propia (o, más bien, la exaltación y la lucha de las tradiciones
jurídicas propias), es Pedro Gómez de la Serna, acaso uno de los
juristas más sabios, reputados y exitosos de la citada centuria. La radiografía
que efectúa de las prácticas universitarias es sumamente gráfica
y clarificadora, a la par que equilibrada o, cuando menos, buscadora del
equilibrio. Ha llegado la época de un derecho propio, español, nacional o
patrio, términos que se emplean y que emplearemos indistintamente, un
derecho que sea el objeto principal de enseñanza y de investigación en
las universidades. El derecho romano, reconociendo su valía, su carácter
fundamental y basilar, sin embargo, ha de pasar a un segundo plano porque
la evolución, el progreso, imponen indefectiblemente la adaptación
de todas las acciones humanas y de todas sus creaciones al signo que
marcan los tiempos. Ha sepultado el estudio del derecho nacional durante
siglos y es preciso un cambio sustancial y formal, pero sin prescindir de
él de forma absoluta. Lo que está denunciando y anunciando Gómez de la
Serna es la expresión del estado en que ha caminado la universidad española,
en lo que se refiere al estudio del derecho, desde el siglo XVIII. Se
reivindica, pues, el giro total hacia lo propio. Pero, ¿cómo se ha llegado
a ese pronunciamiento tan expresivo, violento si se quiere, de aquel ex-
1 Cfr. Gómez de la Serna, P., Prolegómenos del derecho, Madrid, Imprenta de Lalama,
1845, cap. XIII, pp. 123 y 124. Esta obra se publica tras el plan de estudios aprobado
por Real Orden de 1 de octubre de 1842, y se adapta al contenido del mismo con esta
nueva disciplina orientada a, dice al autor siguiendo las prescripciones legales, “dar a
los jóvenes legistas una idea general de la ciencia a que se dedican, hacerles conocer las
partes en que se divide, e inspirarles el sentimiento de la dignidad del abogado”, p. 5.