Untitled - Revista Pensamiento Penal

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FAUSTINO MARTÍNEZ MARTÍNEZ
vo de penetración y asunción del molde jurídico romano-canónico dentro
de los ordenamientos particulares de cada reino o principado europeos)
supuso un cambio radical en el mundo jurídico tradicional que cada uno
de los reinos aspiraba a conformar. El sistema jurídico de la “recepción”
se caracterizó por la atribución desmesurada de un valor casi sagrado a
los textos romanos, admitidos sin el más mínimo reparo o la menor crítica
filológica, al mismo tiempo que se tendió a abusar del argumento de
autoridad en el debate de ideas, esto es, a la cita desmesurada de los autores
más prestigiosos como único y exclusivo modo de argumentación
jurídico de relieve, por encima incluso de los propios textos legales o los
propios razonamientos derivados del buen hacer, del pensar jurídico. El
obrar de los juristas se convirtió en una cita constante y abusiva de las
opiniones de otros autores anteriores o coetáneos, con la consiguiente
pérdida de la originalidad interpretativa e incluso de la pureza de la misma,
al olvidarse en muchos casos del texto que servía de referencia para
el trabajo jurídico-intelectual. Precisamente, el pensamiento aristotélico
del que se partía y que había auspiciado la renovación metodológica que
en su día implicó este modo de trabajo, devino con el paso del tiempo en
su peor enemigo porque la libertad de criterio, el libre uso de la razón,
la confianza en el propio raciocinio, se vieron poco a poco arrinconados
y se reemplazaron por otros modos de investigación más cómodos, más
sencillos, menos polémicos, menos exigentes. Fue un derecho jurisprudencial,
creado por los teóricos y prácticos vinculados a las universidades
sin perjuicio de que sus veleidades políticas condicionasen las respectivas
actividades intelectuales. 3
Como ha destacado Francisco Carpintero, la argumentación jurídica
desarrollada por los juristas del derecho común descansaba en tres pilares:
la ley, la razón y la autoridad, es decir, eran tres los elementos sucesivos
que se tomaban en consideración para la construcción doctrinal
del nuevo universo jurídico. Primeramente, se partía siempre de la ley,
tratando de desentrañar el significado de cada palabra, con independencia
de su categoría gramatical, para lo cual acudían al sentido común usual o
al significado jurídico más inmediato que, de acuerdo con su formación,
podía presentar el vocablo analizado. Es evidente que la ausencia de
conocimientos filológicos e históricos, denunciada siglos más adelante
3 Véase Lombardi, L., Saggio sul diritto giuriprudenziale, Milán, Giuffrè, 1975, pp.
79-119.