Untitled - Revista Pensamiento Penal

ET CUM JUDA TRADITORE DOMINI: LENGUAJE BÍBLICO 245
en ocasiones como remota, de dificil advenimiento merced a lo anterior:
nadie podrá negarse a cumplir lo que se considera plenamente ventajosa
para él mismo y para la comunidad. 150 Por ese mismo motivo, se dirá que
el cumplimiento reportaría toda una gama amplia de ventajas para los
sometidos a los mandatos del derecho. 151 Una concesión de Sancho III de
Navarra al monasterio de San Millán insiste en este extremo del escrúpulo
respecto al derecho y todos los beneficios que comporta para los que
se pliegan a sus mandatos:
Et ipsum sanctum locum omni tempore psalmis, ymnis et canticis illustratis,
caste, pio, iuste, honeste sub disciplina et regula vita sancte confessionis
amodo et in eternum Domino servientes, qualiter vestris orationibus adiutus,
cum trepens tuba mundum concusserit, et Christus Dominus in iudicio
apparuerit, non cum edis ad sinistram, sed cum sanctis et bonis operariis
ad dexteram poni ac absque formidine dominicam vocem audire merear:
benite benedicti Patris mei, et sequentia, cum omnibus sanctis simulque
150 Como ejemplo de una expresión bastante empleada, San Vicente Oviedo, núm. 252,
1158, p. 243: “Si quis vero hoc factum nostrum, quod fieri minime dubitamus, frangere
vel inquietare quoquo modo temptaverit, frangat Deus vires corporis ipsius, tradatque
diabolo et consortibus eius cum Juda Domini proditore eiusque complicibus eternis penis
igni qui non extinguitur, et vermi qui non moritur eternaliter cruciandum”.
151 León I, núm. 38, 916, p. 58: “Omnibus tamen qui ibidem ex Dei uoto bone uoluntatis
concurrerint, benedictio regis secum habeat iugis et Salbatore nostro uocem audiat
sue salutis, qualiter gaudeat temporibus infinitis”; Leire, núm. 86, 1069, p. 131: “Igitur
omnes scire uolumus quoniam quisquis contra hec incorrigibili temeritate uenire temptauerit,
ab omni consorcio christianitatis expulsus, anathematis iudicio subiacebit. Si quis
uero pia ueneratione hec eadem statuta seruauerit et monasterium consilio et bonis suis
iuuare et exaltare studuerit, apostolice benedictionis gratiam et eterne retributionis consequatur
habundantiam”; núm. 87, 1069-1070, p. 135: “Si uero aliqui eorum maligno spiritu
superbie inflati, et priuilegia apostolica et regalia decreta ausu temerario disrumpere
uoluerint et locum predictum et res sibi pertinentes monachosque ibi Deo famulantes inquietare
presumpserit, Deu iudex iustus qui iusticiam intemporaliter diligit, presumptores
diiudicet; conseruantibus autem pax et benedictio tribuatur a Deo Patre omnipotente et
Filio eius Ihesu Christo et Spiritu Sancto, amen”, y núm. 129, 1089, p. 186: “Conseruandus
autem pax a Deo et misericordia presentibus ac futuris seculis conseruetur, amen”; S.
Victorián Sobrarbe, núm. 89, 1095, p. 124: “Hanc ergo nostram constitutionem perpetua
cupientes stabilitate teneri omnibus notum esse uolumus, quod quisquis contra eam temere
uenire uoluerit, to eius christianitatis expulsus consorcio anatematis indicio subiacebit.
Qui autem pia illam ueneratione seruauerit, et apostolice benedictionis gratiam et eterne
remunerationis consequatur abundantiam”, y núm. 93, 1096, p. 130: “Si quis uero pia
ueneratione hec eadem statuta seruauerint et monasterium consilio et bonis suis iuuare et
exaltare studuerit, apostolicae benedictionis gratiam et eterne retributionis consequatur
abundanciam. Amen”; Arlanza, núm. 143, 1217, p. 260: “Cunctis autem eidem loco sue
iure servantibus sit pax Domini nostri Jesu Christi, quatenus et hic fructum bone actionis
percipiant et apud districtum iudicem premia eterna pacis inveniant, amen, amen”.