Untitled - Revista Pensamiento Penal

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FAUSTINO MARTÍNEZ MARTÍNEZ
cimiento completo de la totalidad del orden jurídico. Como el derecho
ya existe y ya está formulado (pero formulado desde las alturas, en un
lenguaje y con unos códigos incognoscibles e incomprensibles), apenas
hay que preocuparse por el mismo, preocuparse desde un punto de vista
científico, esto es, expresarlo con arreglo a categorías o a conceptos
forjados a partir de la misma realidad jurídica. El derecho, por su autor,
es perfecto en sí mismo. Cualquier intento del hombre para acercarse al
mismo es sinónimo de decadencia y de corrupción del esquema jurídico
originario del que se parte, dado que nunca podrá ser captado en su íntima
esencia. El temperamento profundamente realista del hombre medieval
le impide acceder a la comprensión de los conceptos abstractos y a
los vínculos invisibles de las relaciones jurídicas: necesita darles forma
y de ahí la importancia decisiva que presenta el símbolo externo en la
época altomedieval para la perfección de diferentes negocios jurídicos,
las fórmulas solemnes, el uso de determinados objetos o de determinadas
expresiones, actos jurídicos que parecen superfluos esconden en su seno
todo un compendio de intenciones jurídicas expresas u ocultas según los
casos. Predomina lo tangible, lo que se puede ver, tocar, contar, medir:
nunca la abstracción se halló tan alejada de lo jurídico. 50
Molitor y Schlosser, en su ya clásico trabajo sobre la Historia del derecho
privado, hablan precisamente de una ausencia acusada de conceptos
instrumentales y de una falta de unidad sistemática, que es consecuencia
de lo anterior: hay una clara falta de reflexión teórica que determina la
50 La confluencia de varios factores determina esa visión atécnica del mundo jurídico.
Una sociedad primitiva en regresión desde el punto de vista de la seguridad, la escasez
de población y, en consecuencia, la incapacidad de dominar amplios espacios, la proliferación
de núcleos campesinos o semiurbanos aislados entre sí, sin comunicaciones fluidas,
el localismo idiomático, la inexistencia de redes comerciales generales, entre otros
elementos, determinan, en expresión de García-Pelayo, que “de tal época estaba ausente
el sistema, la intensificación, la extensión y la complejidad de las relaciones sociales
derivadas de un tráfico económico intenso, así como los fenómenos de abstracción, objetivación
y movilidad sociales que siguen a la economía preponderantemente monetaria.
A estas circunstancias, que obstaculizaban el desarrollo de los de procesos socializadores
de relativa amplitud, se unía el hecho de que, dada la penuria de medios institucionales
y la debilidad del poder para dominar espacios relativamente amplios, el hombre carecía
de protección jurídica al margen de su grupo social, fuera este territorial o personal, lo
que le condicionaba a estar adherido a él con la consiguiente limitación de sus sistema de
relaciones sociales”. Cfr. García-Pelayo, M., “La idea medieval del derecho”, cit., nota
24, p. 74.