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Untitled - Revista Pensamiento Penal

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164<br />

FAUSTINO MARTÍNEZ MARTÍNEZ<br />

surcan algunas de sus comedias, muestran ese tono entre cómico y amargo<br />

que singulariza la actividad judicial en la Castilla del Siglo de Oro. Brillan<br />

por su ausencia los juristas hispánicos o el propio derecho hispánico, síntoma<br />

claro de su incapacidad para imponerse a la práctica, usos y estilos del<br />

derecho común. Es decir, no se alegaban, no se aplicaban, no existían más<br />

que como apéndices subordinados al caudal romano-canónico de textos y<br />

de doctrina, y pretextos para su aplicación. Lo mismo sucede cuando emplea,<br />

con mucha ironía, las formas de citar de los operadores jurídicos, basándose<br />

en el modelo de los textos romanos, con claras parodias de los<br />

nombres de las leyes, sus párrafos y sus contenidos, que muestran una<br />

aproximación ciertamente erudita.<br />

Lope aúna la visión popular, desprovista de cualquier reminiscencia<br />

profesionalizada, junto a una visión semiculta, más evidente, en la cual<br />

proyecta más dosis de crítica serena. El derecho lo ha inundado todo, bien<br />

por la vía de la asimilación en boca del pueblo de algunos de sus elementos<br />

claves de referencia, bien por la vía de la caricatura del modo de actuar jurídico,<br />

disparado ahora sobre otros elementos perfectamente alejados de<br />

aquél. La genialidad de Lope se manifiesta también en el dominio limitado,<br />

por tanto, que ejerce en un campo que no es el suyo. Él simplemente habla por<br />

voz del pueblo e imita lo que los ambientes cultos han impuesto como modelo<br />

de saber jurídico refinado. Pero sin innovar. He tratado de mostrar que<br />

el tradicionalismo, el aire conservador hispánico tuvo una manifestación<br />

cumplida en el campo del derecho, aferrándose a las prácticas de antaño,<br />

frente a la convulsión que Rabelais trataba de exportar a toda Europa. Uno<br />

literato, Lope, testimonio del pueblo y de la forma que ha tenido el lenguaje<br />

jurídico de trascender más allá del foro, de los tribunales o de las escribanías;<br />

el otro, literato también, pero humanista, todo al mismo tiempo y con<br />

genialidad, y, en consecuencia, en condiciones de proponer nuevas vías sobre<br />

las cuales debería discurrir la ciencia jurídica en el futuro.

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