Untitled - Revista Pensamiento Penal

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FAUSTINO MARTÍNEZ MARTÍNEZ
otras veces, se acude pura y llanamente a la enumeración de autores, que
demuestra el conocimiento completo, que no profundo, de Lope acerca del
mundo jurídico. Insisto en una idea ya expresada: las citas de estos autores
obedecen a su conocimiento a nivel culto y, quizás también, a nivel popular.
Lope encarnaría el primero de ellos, nivel culto que no implica un dechado
de erudición jurídica, sino acaso un conocimiento concreto y puntual
de esas obras y autores. El nivel popular lo representa el pueblo, quien
es, en última instancia, el destinatario de ese lenguaje que Lope emplea y
que para surtir los efectos deseados por el autor (la risa o la sonrisa) implicaría
una cierta vulgarización del lenguaje jurídico en estos extremos. En
otros casos, Lope emplea las citas de juristas de forma paródica, como se
acaba de ver con Leonardo y su absurda forma de razonar todo acompañándose
de citas de leyes y de autores, o de forma culta para ilustrar un determinado
supuesto. En todo caso, la grandeza de este dramaturgo, su sólida
formación y el dominio sin par que demuestra del lenguaje, le permiten todos
estos recursos con los que acredita la aceptación desde el punto de vista
del vulgo, a quien se dirigían finalmente sus comedias, del mundo del derecho
común, cuyos nombres (no sus obras) debían parecerles cercanos,
próximos, cotidianos.
En todo caso, la obra de Lope alienta una reflexión ciertamente pesimista
sobre el estado intelectual de España en los inicios del siglo XVII. Cierto
que corresponde ese periodo con la época de mayor esplendor de nuestra literatura,
no en vano es calificado como el Siglo de Oro, pero no deja de ser
desalentador la ausencia de una conciencia crítica, del conformismo que se
puede respirar sutilmente a partir de la obra de Lope con el estado de cosas
existente. No hay en España un Rabelais que se atreva a denunciar de un
modo abierto el sistema jurídico y, al mismo instante, proponga una modificación
sustancial de sus estructuras capitales. Tenemos a Lope, tenemos a
Quevedo, ambos con elementales nociones de lo jurídico, pero fieles a un
espíritu hispánico, prefieren criticar, referir, emplear el abuso provocado
bano”; Relación que hace un jaque de sí y de otros, p. 1.147, versos 65-70: “Más alcaldes ha
tenido/ que el castillo de Milán;/ más guardas que monumento,/ más hierros que el Alcorán,/
más sentencias que el derecho”; Los sopones de Salamanca, pp. 1.194 y 1.195, versos
67-76: “catedrático de Sexto/ en casa de sus vecinas,/ quien para dar madrugón/ en la posada
que habita,/ mejor entiende en España/ las leyes de la Partida;/ en las vacantes de negra,/
rige cátedra de Prima,/ y en materia de Digesto,/ hombre que nunca se ahíta”; y en su Poema
heroico de las necedades y locuras de Orlando, canto II, p. 1.266, verso 621: “que amor no
estudia a Bártulo ni a Baldo”.