Untitled - Revista Pensamiento Penal

DERECHO COMÚN Y LITERATURA 141
casa). Unas veces, se utilizan los nombres de juristas para respaldar una
afirmación. Se acude a la autoridad y se usa un modo de argumentación típicamente
jurídico y conforme al estilo del derecho común. Así sucede con
la comedia Mirad a quien alabáis. La parodia puede entreverse en estos recursos.
En otras ocasiones, lo que se hace es comparar a alguien en proceso
de educación con alguna de estas famosas lumbreras que proporciona el
mundo jurídico. El protagonista por antonomasia va a ser Bártolo, quien
gozaba de un prestigio indiscutible por parte de la ciencia jurídica y de la
práctica judicial. Es lo que acontece en la mayor parte de las obras de Lope
que citaré:
Fuenteovejuna, La Corona de Hungría, La Santa Liga, El cardenal de
Belén, La serrana de Tormes, Mirad a quien alabáis, La venganza venturosa
y la novela El peregrino en su patria. Bártolo y otros juristas, como
Baldo o Jason, son menciones continuadas. 162
Basta recordar que las dos “Leyes de Citas” castellanas, la de Juan II y la
de los reyes católicos, aludían al primero expresamente como referencia
jurídica inexcusable. Su nombre había pasado al Olimpo de los sabios, de
los intocables. Eso hizo que con suma facilidad el pueblo, el lenguaje popular,
asumiesen su nombre como modelo de inteligencia, sabiduría, erudición,
formación jurídica, y, al mismo tiempo como el representante del
confusionismo y la complejidad a la que se había llegado en el mundo
del derecho. 163 Incluso la alusión a sus obras, enormes y enciclopédicas, ya
162 Bártolo de Sassoferrato, probablemente uno de los mejores juristas de la Edad Media,
vive entre los años 1314 y 1357. Su obra es amplísima y trata prácticamente todos los
temas del derecho romano, tanto públicos como privados. La totalidad de la obra justinianea
es objeto de sus agudos comentarios, hasta el punto que en la universidad de Padua existía
una cátedra dedicada exclusivamente a estudiar su obra exegética. Véase Calasso, F.,
Medio Evo del Diritto. I. Le fonti... cit., pp. 572-577. La difusión de su obra en España, con
cerca de 125 manuscritos, volumen no comparable a ningún otro autor, ha sido estudiada
por García y García, A., “Bartolo de Saxoferrato y España”, Derecho común en España.
Los juristas y sus obras, Murcia, Universidad de Murcia, 1991, pp. 99-128. A su lado, como
se verá en orden de importancia y número de citas, figura Baldo de Ubaldi (1327-1400), discípulo
de Bártolo, profesor en Bolonia, Pisa, Florencia y Perugia, más completo en su formación
que el maestro, dado que a su condición de civilista, unía la formación canónica e
incluso feudal. Véase sobre el mismo Calasso, F., Medio Evo del Diritto. I. Le fonti… cit.,
pp. 577 y 578.
163 Tanto es así que en muchas de sus obras, el personaje dotado de mayor ingenio y
agudeza naturales recibe este nombre. Véase Griswold Morley, S. y Tyler, R. W., “Los
nombres de personajes en las comedias de Lope de Vega”, Estudio de onomatología, Berkeley-Los
Ángeles, University of California Publications on Modern Philology-University