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Untitled - Revista Pensamiento Penal

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82<br />

FAUSTINO MARTÍNEZ MARTÍNEZ<br />

el estudio sobre el derecho en el poema del Cid, del padre de la moderna<br />

historia del derecho en España, Eduardo de Hinojosa, en donde se trataban<br />

temas de lo más dispar, como las clases sociales, el derecho de familia, el<br />

Iriepto y un largo etcétera de cuestiones de corte jurídico que abundaban en<br />

la relación perfectamente constatable del conocimiento que el autor o autores<br />

del texto épico tenían del derecho castellano-leonés, labor ésta que se<br />

inspiraba en una tesis previa de Pedro Corominas. 23 Debe mencionarse asimismo<br />

el trabajo de Alfonso García-Gallo acerca de la poesía épica castellana<br />

medieval, que, como réplica a Menéndez Pidal y por las relaciones<br />

que éste estableció entre poesía y derecho, muestra como efectivamente<br />

tanto la épica como el derecho castellanos del medievo presentan pocos<br />

elementos que sirviesen para calificarlos como propiamente germánicos y<br />

debían buscarse, pues, otras herencias o influencias que permitan explicar<br />

el desarrollo de ambas manifestaciones culturales. 24 Esa conexión entre<br />

épica y derecho no se le escapa a nadie con una mínima sensibilidad cultural.<br />

El propio Joaquín Costa destacaba que no había epopeya nacional, ni<br />

raza que hubiese levantado tan alto los principios de la justicia, del derecho<br />

y de la ley como en el caso de la epopeya española, una ley voluntad gene-<br />

o soberanía (p. VII). De la obra de Costa, ha dicho el profesor Escudero que se pueden observar<br />

“agudas interpretaciones del pensador aragonés o atisbos sugestivos que bien podrían<br />

ser objeto de consideración crítica. A modo de ejemplo, sus afirmaciones de un optimismo<br />

racional de la musa popular española o el reconocimiento de la intencionalidad con<br />

independencia de los efectos jurídicos ocasionados (pp. 12 y ss. y 36 y ss.) en el primero de<br />

los citados; la esterilización del ingenio español por el influjo de la literatura mudéjar, lírica<br />

y sensista, que habría obstaculizado un desenvolvimiento activo de la controversia racional<br />

recuperada por Mariana y Suárez (p. 101), etcétera”. Cfr. Escudero, J. A., “En torno al objeto<br />

de la historia del derecho”, Historia del derecho: historiografía y problemas, 2a. ed., Madrid,<br />

Universidad de Madrid, Facultad de Derecho, Sección de Publicaciones e Intercambio,<br />

1988, p. 26, nota núm. 28. Véase La semblanza de Hinojosa, E. de, “Joaquín Costa<br />

como historiador del derecho”, AHDE, vol. II, 1925, pp. 5-12.<br />

23 Publicado originariamente en el homenaje a Menéndez y Pelayo en el año vigésimo<br />

de su profesorado, Madrid, 1899. La segunda edición apareció en los Estudios de<br />

historia del derecho español, Madrid, 1931, pp. 73-112. La edición que trabajo es la de Hinojosa,<br />

E. de, “El derecho en el poema del Cid”, Obras. Estudios de investigación,<br />

Madrid, Publicaciones del Instituto Nacional de Estudios Jurídicos, 1948, t. I, pp.<br />

181-215. Del mismo, con idéntica temática, merece ser destacado su discurso de ingreso en<br />

la Real Academia, leído ante S. M. Alfonso XIII, el 6 de marzo de 1904. Véase “Poesía y<br />

derecho”, Obras. Estudios de síntesis, Madrid, Publicaciones del Instituto Nacional de<br />

Estudios Jurídicos, 1974, t. III, pp. 433-454.<br />

24 Véase García-Gallo, A., “El carácter germánico de la épica y del derecho en la Edad<br />

Media española”, AHDE, vol. XXV, 1955, pp. 583-679.

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