SEIS ESTUDIOS DE PSICOLOGÍA Jean Piaget - Inicio
SEIS ESTUDIOS DE PSICOLOGÍA Jean Piaget - Inicio
SEIS ESTUDIOS DE PSICOLOGÍA Jean Piaget - Inicio
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
de los «encuentros» sobre la vertical, cuyas partes superior<br />
e inferior no son simétricas desde el punto de<br />
vista perceptivo (la parte alta está «abierta» mientras<br />
que la baja está «cerrada» hacia el suelo) como en la<br />
horizontal cuyas dos mitades son perceptivamente simétricas.<br />
Pero en la medida en que los pequeños tiener<br />
un espacio menos estructurado según las coordenadas,<br />
por carecer de actividad perceptiva que relacione a distancia,<br />
son menos sensibles a esta diferencia cualitativa<br />
de la horizontal y la vertical y a la asimetría perceptiva<br />
de esta última, asimetría que es función del marco general<br />
de la figura.<br />
Así pues existe, además de los efectos «primarios»<br />
que se derivan de la ley de las centraciones relativas,<br />
un conjunto de actividades perceptivas de transportes,<br />
comparaciones a distancia, transposiciones, anticipaciones,<br />
etc., y las actividades, que logran generalmente atenuar<br />
los errores primarios pueden provocar errores secundarios<br />
cuando estas actividades relacionan a distancia<br />
los elementos que crean un contraste, etc., o sea, provocan<br />
ilusiones que no se producirían sin esta relación.<br />
Pero debe comprenderse que estas actividades intervienen<br />
en un sentido a partir de los efectos primarios,<br />
puesto que los «encuentros» y los «acoplamientos» de<br />
que acabamos de hablar al referirnos a ellos son debidos<br />
a centraciones y a descentraciones" que son ya actividades.<br />
Así pues se puede afirmar que en todos los niveles<br />
la percepción es activa y no se reduce a un registrar<br />
pasivo. Tal como decía Karl Marx en sus objecciones<br />
a Feuerbach, debe considerarse a la sensibilidad «como<br />
actividad práctica de los sentidos del hombre».<br />
178