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Susana López Silva<br />
cantidad de crímenes de este tipo que también<br />
se producían en su época y que llenaban<br />
las páginas de las crónicas de sucesos en los<br />
periódicos, en la mayor parte de los casos, la<br />
sangre fría que tenían los verdugos para matar<br />
a sus víctimas desaparecía cuando de quitarse<br />
la propia vida se trataba:<br />
Siguen a la orden del día los asesinatos<br />
de mujeres. En esta semana hemos tenido<br />
nuestro correspondiente marido calderoniano.<br />
Mató a su cónyuge, con certeros tiros;<br />
pero, llegado el momento de hacerse justicia,<br />
le falló el pulso... Pícara casualidad que<br />
se da muy frecuentemente. 8<br />
Como experta periodista que había indagado<br />
en muchos casos, también señaló que era<br />
la codicia uno de los móviles más frecuente en<br />
estos actos. En un porcentaje muy elevado de<br />
los asesinatos, el móvil que llevaba, pues, a los<br />
hombres a poner fin a la vida de sus esposas<br />
era un problema de dinero, situación a la que<br />
se llegaba en parte debido a la vagancia del<br />
asesino, el cual pretendía vivir solo del trabajo<br />
de su víctima:<br />
De diez casos, en nueve encontraréis este<br />
elemento repulsivo: el dinero, en vez de la<br />
pasión; la holgazanería del asesino, que aspiraba<br />
a sostenerse con el trabajo de la víctima.<br />
¡Si en esto ven los señores del Jurado y los<br />
magistrados un motivo de interés y de conmiseración,<br />
una causa de indulgencia, allá<br />
ellos! Yo veo razón de indignada severidad. 9<br />
La Condesa creía que las leyes debían ser<br />
más rigurosas con aquellos que vivían de las<br />
mujeres y que luego en un arrebato de celos las<br />
mataban, lo que la escritora gallega denominaba<br />
“mujericidio”, delito que estimaba que debería<br />
8 Emilia Pardo Bazán, La Ilustración Artística, nº 1740, 3-V-<br />
1915, p. 302.<br />
9 Emilia Pardo Bazán, La Ilustración Artística, nº 1021, 22-<br />
VII-1901, p. 474.<br />
160 Esdrújula. Revista de filología<br />
castigarse más que el homicidio. La cantidad de<br />
criminales que quedaban impunes le sublevaba,<br />
pues el que no existiese castigo venía a significar<br />
la aprobación de dichas matanzas, en las que<br />
las mujeres siempre llevaban la peor parte:<br />
¿No son los hombres nuestros amos, nuestros<br />
protectores, los fuertes, los poderosos?<br />
¿El abuso del poder, no es una circunstancia<br />
agravante? ¿Cuando matan a mansalva<br />
a la mujer, no debería exigírseles más estrecha<br />
cuenta? Y sin embargo, los anales<br />
de la criminalidad abundan en mujericidios,<br />
impunes muchas veces, por razones especiosas,<br />
mejor dicho por sofismas que sirven<br />
para alentar al crimen. 10<br />
Entre las causas principales que doña Emilia<br />
señalaba como desencadenantes de este<br />
tipo de crímenes, por lo que ella conocía de<br />
los casos que se retrataban en los periódicos,<br />
estaba el de la incultura. No obstante, la escritora<br />
gallega creía en el poder de la educación<br />
como motor de cambio de esta situación:<br />
Los crímenes de amor, como siempre: no<br />
decrecen ni se interrumpen (…). Tales crímenes,<br />
en la juventud, y en este punto del<br />
globo, van estrechamente relacionados con<br />
la falta de educación y de cultura. 11<br />
La reiteración de los crímenes llegó a ocasionar<br />
que se bromeara sobre ellos incluso en<br />
la prensa, siendo algo tan grave. La repetición<br />
de los “mujericidios” se llegó a convertir en<br />
algo tan rutinario y habitual que la sociedad<br />
española de la época ya estaba familiarizada<br />
con este tipo de noticias, y, por tanto, ya no les<br />
impactaban, sino que cada caso nuevo pasaba<br />
a engrosar una larga lista de muertes de<br />
mujeres a manos de sus cónyuges:<br />
10 Emilia Pardo Bazán, La Ilustración Artística, nº 1021, 22-<br />
VII-1901, p. 474.<br />
11 Emilia Pardo Bazán, La Ilustración Artística, nº 1315, 11-<br />
III-1907, p. 170.