Karl Heinz Roth y Angelika Ebbinghaus

144 El «otro» movimiento obrero
la producción. 232 Los empresarios alemanes se las tenían que ver siempre
con dos movimientos obreros —uno político y profesional, y otro
activista y no cualifi cado. Por eso tenían pánico —y no sólo por las
experiencias de los últimos años— a una transformación parcial de
la composición de clase que concentrara su ataque únicamente en
el trabajador profesional. La des-intelectualización del trabajador, la
liquidación de su orgullo profesional por medio de una maquinaria
refi nada y precisa, y la retirada del proceso laboral de los componentes
técnicos de la producción: todo esto estaba considerado como
amargamente necesario y estaba fuera de discusión. Pero debido a su
dilatada experiencia con los ejércitos de trabajadores no cualifi cados
de la Cuenca del Ruhr, Alemania Central y las zonas costeras, los empresarios
alemanes abandonaron la despreocupación y la parcialidad
del ataque de sus colegas explotadores norteamericanos. 233 La recomposición
de clase debía contener, desde el principio, mecanismos de
división de clase detallados y dirigirse también a los trabajadores no
cualifi cados. Al igual que había que desprofesionalizar inmediatamente
al trabajador especializado, así también parecía imprescindible el «esfuerzo
de los no cualifi cados» y su «especialización» y un nuevo compromiso
con la maquinaria de producción del «socialismo blanco de
las convicciones puras y activas». 234 El movimiento de racionalización
consolidado fi nalmente en 1923-1924 tenía como objetivo a los dos
232 Ibidem, p. 8.
233 La mayoría de las veces, esto se articulaba de tal manera que se criticaban los ensayos de una
dirección empresarial «científi ca» de Taylor y por el contrario se celebraban con entusiasmo los
principios de la organización del trabajo de Ford. El modelo fordista resultaba más convincente
para los empresarios alemanes, quizás también porque era apropiado, antes que nada, para la
modernización de la estructura empresarial patriarcal que se empezaba a tambalear: «El rendimiento
máximo en Henry Ford no estaba forzado en ningún caso por una rebuscada organización, ni
tampoco por una relación entre el trabajador y una “ofi cina de trabajo” que se preocupase en
exclusividad del trabajo, como decía Taylor. En el caso de Henry Ford, el rendimiento máximo
se obtiene a todos los niveles, por medio de un impulso de arrastre que él mismo difunde desde
su personalidad a toda la dirección empresarial. Una empresa estará viva si ante los ojos de los
trabajadores mejora continuamente, y justamente esto proporcionará un apoyo más activo al
trabajador responsable de sí mismo».
234 Ibidem, p. 40. Toda la programación de la campaña de racionalización quedaba clara en este
autor: «¿No será que la ideología con la que soñamos en la teoría equivaliera simplemente a un
ideal socialista? Pues sí, así es, en tanto no estemos hablando de un socialismo estimulado por
la indignación, que busca a gritos las formas de la comunidad en su credo bañado en rojo vivo.
Francamente, ningún socialismo rojo de la exigencia es lo que Henry Ford habría pintado en
el muro de nuestro tiempo [...], sino el socialismo blanco de las convicciones puras y activas.»