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46. ¿Quien es Luther Blisset?<br />
por Daniel Calabuig<br />
Tiempo de descanso, tiempo de lectura. Estas navidades devoré el libro de Jordi Costa Vida Mostrenca, todo un<br />
manual para conocer a fondo ‘la contracultura en el infierno posmoderno’. De los textos recopilados que el autor<br />
fue publicando en El País de las Tentaciones destacaría uno dedicado a la figura de Luther Blisset, pero... ¿Quién es<br />
Luther Blisset?<br />
(Tiempo estimado de lectura: 3 minutos)<br />
Nadie. Luther Blisset es sólo uno de los peores fichajes del Milán, un jugador británico que apenas llegó a jugar<br />
unos pocos minutos en el calcio y del que nadie se acordaba. En 1995, sin embargo, un grupo de cinco jóvenes<br />
genoveses empezaron a utilizar este nombre para firmar sus actos revolucionarios contra los mass media.<br />
Hoy, gracias a Internet, Luther Blisset es cualquiera. Es un seudónimo de la identidad colectiva de cuantos<br />
tengan algo que decir o, simplemente, quieran escupir sobre las estructuras mediaticas engañándolas o<br />
apropiándoselas. Hasta ahora el colectivo ha aparecido firmando desde actos de terrorismo mediático hasta una<br />
novela, 'Q', de la que han vendido más de 100.000 ejemplares. En su página (http://www.lutherblissett.net/) se<br />
pueden encontrar artículos describiendo sus fechorías (es notable como dejaron en ridículo a la versión italiana de<br />
'¿Quién sabe Dónde?' y en pleno directo http://www.lutherblissett.net/index_sp.html). Su objetivo: demostrar que<br />
los medios de masas (y por tanto la opinión pública) se puede manipular; que cualquiera puede crear una noticia<br />
de la nada y que nada es lo que parece.<br />
La fidelidad del culto<br />
Luther Blisset es un ejemplo de movimiento (¿cultural?) que ha ido consiguiendo adeptos a través de la red. Al<br />
igual que Blisset, otro colectivo, Sabotaje Contra el Capitalismo Pasándolo Pipa (SCCPP) se ha dado a conocer a<br />
través de una combinación de declaraciones, manifiestos y actividades en la calle que aparecen periódicamente en<br />
su web (http://www.sccpp.org/) (especialmente divertida fue la acción YoMango que realizaron hace casi un año)<br />
Más curioso todavía, fue el caso de All Your Base (http://www.allyourbase.org/), donde un error en la<br />
traducción de un videojuego dio lugar a una fiebre desmedida por sabotear anuncios (spoof) con la frase surrealista<br />
'All Your Base Are Belong To Us', convirtiéndose en un movimiento espontáneo de adhesión colectiva.<br />
Lo cierto es que todos estos movimientos aparentemente contraculturales han obtenido cierta atención gracias<br />
a Internet. Pero no sólo atención, estos grupos han conseguido movilizar y llevar a la acción a personas,<br />
terminándose por convertir en verdaderos cultos.<br />
Cómo ser más atractivo<br />
En alguna ocasión he leído (o alguien ha tratado de enseñarme) que la publicidad consiste en que una empresa<br />
que quiere informar de algo (anunciante) paga a un tercero (medio) que le permite llegar a una audiencia. (Pido<br />
perdón si no me quedó clara la definición.). Es decir, durante años, los anunciantes (o las marcas) han tratado de<br />
perseguir audiencias: los medios se han preocupado por atraer al público generando contenidos que consigan la<br />
atención de diferentes perfiles y las marcas han alquilado su atención.<br />
Desde hace tiempo que esta forma de ver las cosas se está complicando. Cada vez es más difícil cazar a ese<br />
público, conseguir su atención. La fragmentación de las audiencias y la aparición de nuevos medios complican la<br />
persecución con éxito de los ojos de los consumidores.<br />
¿Qué pasaría si en lugar de perseguir audiencias los anunciantes tratasen de atraerlas? ¿Qué pasaría si las marcas<br />
tratasen de convertirse en un culto capaz de atraer y movilizar a un grupo (aunque pequeño) de personas?<br />
Autor titol 76