Baixar aquí o pdf - Consello da Cultura Galega
Baixar aquí o pdf - Consello da Cultura Galega Baixar aquí o pdf - Consello da Cultura Galega
Celanova e a escola poética de Curros 167 has nos de ver a todos nos, y’o trinar dos paxariños. Trátase dun poema descritivo, fondamente exebrista, referido á situación da magnífica escultura en bronce de Asorey: no xardín, daquela flanqueado de palmeiras, situado fronte á alameda do mosteiro e a fonte das Triguerizas, o que se chamaba o Campo da feira, célebre polos postos das polbeiras celanovesas. A rúa que separa o xardín da alameda era paso obrigado das procesións e dos enterros. Dende o lugar que ocupa o seu busto, Curros mira cara ó lugar do seu célebre gaiteiro, Penalta. Síntese do ton cívico e anticlerical currosiano é o outro poema, “Curros, rosmou…”, onde Pepe Ferreiro evoca a condena e excomuñón do poeta polo bispo de Ourense. A estatua de Curros expresa a súa ledicia por ter volto á súa querida vila de Celanova, vivindo de novo entre os seus veciños. Como en tantos poemas necrolóxicos a el dedicados, non deixa de estar presente, curiosamente, a teima pola salvación da alma do clerófobo Curros, pola que rezan os seus veciños e mesmo algúns cregos. Curros, rosmou… Dicen que non quixo vir, o Bispo pr’a bendición; culpa foi d’a comisión, ¿prá que llo foron decir? Nunca fun d’a devoción, d’os Bispos d’esta terra; un mandoume a excomunión, y’outro, declaroume a guerra. Pero… iles pasan; y’eu quedo, n’o corazón d’os galegos; piden por mín os veciños, por mín rezan algúns cregos. Agora prá sempre, cheguei o meu povo. Queridos veciños ¡que contento estou!
168 Xosé María Paz Gago Canto traballastes prá facerme vir… Agora parece que vivo de novo… Agora xa teño quen pida por mín… Nado en Ourense pero moi vencellado pola súa familia a Vilanova dos Infantes e a Celanova, a obra poética de Xosé Luís Méndez Ferrín, reunida no volume Poesía enteira de Heriberto Bens (1980), é unha lírica fondamente civil e abertamente política, aínda que non deixe de utilizar tamén o rexistro estilístico amoroso ou elexíaco. Esta poesía esencial e social perpetúa o presimbolismo currosiano, tamén no coidado da forma e da métrica, chegando ó preciosismo estilístico e métrico exhibido nos seus libros posteriores, dende Con pólvora e magnolias (1978) ou O fin dun canto (1982) ata Estirpe (1994). Méndez Ferrín é sen dúbida o gran herdeiro daquel ambiente fondamente poético da Celanova decimonónica que mantén ergueita a bandeira da mellor lírica galega social, nesa liña continua e sen interrupcións que nos leva de Curros a Celso Emilio e a Ferrín. 3 BREVE CARACTERIZACIÓN DA ESCOLA POÉTICA DE CELANOVA Esta auténtica Escola poética de Celanova, abandeirada pola singular obra poética de Curros Enríquez, ten unha serie de trazos definidores patentes, que apuntaremos rapidamente por razóns de espacio, á espera de sistematizalos axeitadamente noutro lugar: 1) Lirismo intimista, na liña romántica máis convencional, tratando os temas típicos da saudade e a nostalxia ante a distancia da terra, os recordos da familia, a perda dun ser querido… Son frecuentes as composicións dedicadas á morte da nai, dun fillo… (Curros, Elices, Méndez Brandón, Justo Castro, Celso Emilio). 2) Esa opción estilística non resulta incompatible coa poesía civil cun contido fortemente político e social de signo progresista (Curros, Celso Emilio, Ferrín). O carácter marcadamente cívico e incluso laicista destes poetas de Celanova, algúns deles dun anticlericalismo tan radical como o do propio Curros, non debe
- Page 115 and 116: 116 Belén Fortes honroso para quie
- Page 117 and 118: 118 Belén Fortes tra toda violenci
- Page 119 and 120: 120 Belén Fortes cidad. ¿Cómo ha
- Page 121 and 122: 122 Belén Fortes pre unha santa e
- Page 123 and 124: 124 José Manuel González Herrán
- Page 125 and 126: 126 José Manuel González Herrán
- Page 127 and 128: 128 José Manuel González Herrán
- Page 129 and 130: 130 José Manuel González Herrán
- Page 131 and 132: 132 José Manuel González Herrán
- Page 133 and 134: 134 José Manuel González Herrán
- Page 135 and 136: 136 José Manuel González Herrán
- Page 137 and 138: 138 José Manuel González Herrán
- Page 139 and 140: 140 José Manuel González Herrán
- Page 141 and 142: 142 José Manuel González Herrán
- Page 143 and 144: 144 José Manuel González Herrán
- Page 145 and 146: 146 José Manuel González Herrán
- Page 147 and 148: 148 José Manuel González Herrán
- Page 149 and 150: 150 José Manuel González Herrán
- Page 151 and 152: 152 José Manuel González Herrán
- Page 154 and 155: CELANOVA E A ESCOLA POÉTICA DE CUR
- Page 156 and 157: Celanova e a escola poética de Cur
- Page 158 and 159: Celanova e a escola poética de Cur
- Page 160 and 161: Celanova e a escola poética de Cur
- Page 162 and 163: Celanova e a escola poética de Cur
- Page 164 and 165: Celanova e a escola poética de Cur
- Page 168 and 169: Celanova e a escola poética de Cur
- Page 170 and 171: ROSALÍA VISTA POR CURROS Xesús R
- Page 172 and 173: Rosalía vista por Curros 173 Moci
- Page 174: Rosalía vista por Curros 175 O val
- Page 177 and 178: 178 Olivia Rodríguez González nar
- Page 179 and 180: 180 Olivia Rodríguez González ¿Q
- Page 181 and 182: 182 Olivia Rodríguez González en
- Page 183 and 184: 184 Olivia Rodríguez González luc
- Page 185 and 186: 186 Olivia Rodríguez González Se
- Page 187 and 188: 188 Olivia Rodríguez González nov
- Page 189 and 190: 190 Olivia Rodríguez González xes
- Page 191 and 192: 192 Olivia Rodríguez González Poi
- Page 193 and 194: 194 Olivia Rodríguez González AP
- Page 195 and 196: 196 Olivia Rodríguez González O B
- Page 197 and 198: 198 Olivia Rodríguez González Tom
- Page 199 and 200: 200 Olivia Rodríguez González Cas
- Page 201 and 202: 202 J. Fernando Román Alonso proxe
- Page 203 and 204: 204 J. Fernando Román Alonso Celso
- Page 205 and 206: 206 J. Fernando Román Alonso Mis d
- Page 207 and 208: 208 J. Fernando Román Alonso Daque
- Page 209 and 210: 210 J. Fernando Román Alonso píde
- Page 211 and 212: 212 Gregorio San Juan Diz que por b
- Page 213 and 214: 214 Gregorio San Juan “La poesía
- Page 215 and 216: 216 Gregorio San Juan sagastina, en
Celanova e a escola poética de Curros 167<br />
has nos de ver a todos nos,<br />
y’o trinar dos paxariños.<br />
Trátase dun poema descritivo, fon<strong>da</strong>mente exebrista, referido<br />
á situación <strong>da</strong> magnífica escultura en bronce de Asorey: no<br />
xardín, <strong>da</strong>quela flanqueado de palmeiras, situado fronte á alame<strong>da</strong><br />
do mosteiro e a fonte <strong>da</strong>s Triguerizas, o que se chamaba o Campo<br />
<strong>da</strong> feira, célebre polos postos <strong>da</strong>s polbeiras celanovesas. A rúa que<br />
separa o xardín <strong>da</strong> alame<strong>da</strong> era paso obrigado <strong>da</strong>s procesións e dos<br />
enterros. Dende o lugar que ocupa o seu busto, Curros mira cara<br />
ó lugar do seu célebre gaiteiro, Penalta.<br />
Síntese do ton cívico e anticlerical currosiano é o outro<br />
poema, “Curros, rosmou…”, onde Pepe Ferreiro evoca a condena<br />
e excomuñón do poeta polo bispo de Ourense. A estatua de Curros<br />
expresa a súa ledicia por ter volto á súa queri<strong>da</strong> vila de Celanova,<br />
vivindo de novo entre os seus veciños. Como en tantos poemas<br />
necrolóxicos a el dedicados, non deixa de estar presente, curiosamente,<br />
a teima pola salvación <strong>da</strong> alma do clerófobo Curros, pola<br />
que rezan os seus veciños e mesmo algúns cregos.<br />
Curros, rosmou…<br />
Dicen que non quixo vir,<br />
o Bispo pr’a bendición;<br />
culpa foi d’a comisión,<br />
¿prá que llo foron decir?<br />
Nunca fun d’a devoción,<br />
d’os Bispos d’esta terra;<br />
un mandoume a excomunión,<br />
y’outro, declaroume a guerra.<br />
Pero… iles pasan; y’eu quedo,<br />
n’o corazón d’os galegos;<br />
piden por mín os veciños,<br />
por mín rezan algúns cregos.<br />
Agora prá sempre, cheguei o meu povo.<br />
Queridos veciños ¡que contento estou!