Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

90 Roxana Recio
las mismas palabras; y él viéndola sobremanera hermosa, enamorose de ella luego. Y queriendo
que comiesse con él, respondió Judith que no quería, [fol. xxx r] porque sería gran pecado,
siendo él y ella de diversas leis, mas que ella avía traído de comer y aquello comería, sino que le
suplicava la dexasse salir a orar, y que ella se tornaría. Oloferno entonces mandó a todas sus
gentes que la dexassen a su plazer entrar y salir de noche y de día donde ella quisiesse. Así que
el cuarto día de su venida hizo Oloferno aparejar una cena muy spléndida, y mandó a un eunuco
suyo que travajase con Judith cómo aquella noche dormiesse con Olorferno. La cual cosa sabida
por Judith, dixo que era muy contenta, y así se presentó delante de Oloferno muy más galana que
nunca y cenó con él en mucha alegría. Donde venida la oora del dormir, Holoferno se acostó
primero y, como iva medio beodo, dormiose luego, y así mismo los eunucos se fueron luego a
dormir después de cerrada la cámara de su señor. Así que viendo Judith a Holoferno agravado
del sueño, hizo oración a Dios y tomando la misma espada de él le cortó la cabeça, y metiéndola
en una cesta la dio a una criada suya, y fuéronse juntamente hasta llegar donde las guardas del
campo estavan; y como de ellos fue conoscida, dexáronla passar según los avían mandado. La
cual como llegó a Betulia, mostroles a todos la cabeça. Y ellos tomando gran esfuerço,
armáronse presto y salieron contra los assirios, los cuales, como conoscieron la cabeça de
Oloferno, començaron a huir, mas no tan presto que no quedassen muchos de ellos muertos,
como su capitán Oloferno, sólo por la maravillosa muger Judith.
Prosigue más adelante nuestro poeta diziendo cómo la sombra le dezía que mirase la
sangre de Sichén, esparzida y mezclada de circuncisión y muerte, en el cual lazo tomaron al
padre y al pueblo todo por amor de uno solo.
“Sangre de Sichén, mezclada
de circuncisión y muerte,
verás allí derramada,
y del pueblo y padre echada
por aquella misma suerte.
Escrive en el Génesis al xxxiiii capítulo que, siendo tornado Jacob con sus hijos a habitar
en los confines de Scoth en la región de Isiconia, y en la cibdad llamada Salén, salió su hija Dina
por el vezindado a ver la manera de las mugeres de aquella tierra. Acaesció casualmente de
passar por allí entonces Sichén, hijo de Emor, príncipe de aquella tierra; y paresciéndole muy
hermosa, tomola arrebatadamente y tuvo accessión a ella en tal manera que rogó al padre que
ordenasse de dársela por muger. Vino luego Emor a Jacob y a sus hijos rogándoles mucho la
quisiesen dar por muger a su hijo, y que todos posseerían igualmente aquella región. Jacob
entonces y sus hijos muy airados por el robo de Dina, como oyeron aquellas palabras dixeron
que eran contentos, creyendo de esta suerte hallar manera de vengança, mas dixeron que aquello
no se podía hazer si no se circumcidavan el príncipe y toda la región, porque el Jacob y sus hijos
eran todos circuncidados. Sichén entonces muy apremiado del amor de Dina, acabó con su padre
y con todo el pueblo que recibiessen la circuncisión. La cual circuncisión hecha y por la herida
crescido el dolor, tomaron Simeón y los otros hermanos la armas y entraron donde estava Emor,
y mataron a él con su hijo Sichén y con todo el pueblo, y sacaron de allí a su hermana Dina, así
que despojaron toda la cibdad; donde se vio la justa vengança del desordenado apetito de Sichén.
Síguese el exemplo de Asuero diziendo: “Mira en qué manera va Assuero tractado de
amor, desatándose de un nudo de la muger primera y atándose al de la muger segunda por provar
si tendría más paz consigo, y sabe que esta malicia tiene este remedio, que, como un clavo en
una tabla hincado sale metiendo otro por la otra parte, así sale un amor con otro.
eHumanista 2012