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Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

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87 Roxana Recio<br />

cautela, y en estos pensamientos vino a caer enfermo. Y como le visitava muy a menudo<br />

Jonadab, hijo <strong>de</strong> Semma, hermano <strong>de</strong> David, viéndole estar muy triste preguntole muy<br />

ahincadamente por qué stava triste, creyendo la causa <strong>de</strong> tanta tristeza ser ocasión <strong>de</strong> su dolencia.<br />

Y como esta pregunta le fue por él muchos días hecha, Amón le <strong>de</strong>scobrió cómo <strong>los</strong> amores <strong>de</strong><br />

Tamar eran causa <strong>de</strong> todo aquello; a lo cual le <strong>con</strong>sejó Jonadab que se fingiesse estar más<br />

enfermo y que suplicasse al rey su padre le quisiesse dar a Tamar para que le sirviesse en la<br />

dolencia. Acaesció que el rey vino a verle, y él <strong>de</strong>mandole aquella merced, mas el rey, como no<br />

pensava en malicia tan gran<strong>de</strong>, fue muy <strong>con</strong>tento y mandó luego a su hija Tamar que viniesse a<br />

servir a Amón. La cual como vino y Amon la vio sola en la cámara, rogola mucho que se<br />

acostasse <strong>con</strong> él en su cama, mas ella <strong>con</strong> muy sabias y humil<strong>de</strong>s palabras le dixo que no era cosa<br />

justa, mas que la <strong>de</strong>mandasse por muger al rey, y que entonces harían lícitamente lo que<br />

haziéndolo <strong>de</strong> otra manera sería cosa <strong>de</strong> gran abominación. Amón, como estava muy encendido<br />

en sus amores, no curó <strong>de</strong> usar más palabras, sino remitirlo a las fuerças, y así se mezcló <strong>con</strong><br />

ella, no quedando ella tan entera <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la fuerça como antes estava; y luego en aquel punto<br />

la aborresció en tanta manera como <strong>de</strong> antes la amava. Tamar, recebida esta injuria, se quexó<br />

mucho a su hermano Absalón, lo cual (aunque <strong>con</strong> mucho dolor) sofrió discretamente. Y al<br />

tiempo <strong>de</strong> tresquilar <strong>los</strong> ganados hizo un <strong>con</strong>vite muy spléndido en que <strong>con</strong>vidó a todos sus<br />

hermanos hijos <strong>de</strong> David y, como vinieron, hizo matar a Amón por vengança <strong>de</strong> todos, y suya y<br />

<strong>de</strong> Tamar; y así pa<strong>de</strong>ció Amón la pena <strong>de</strong>l pecado cometido <strong>con</strong> su hermana, a la cual según su<br />

ley podía tomar por muger y gozar <strong>de</strong> ella a su <strong>con</strong>tentamiento.<br />

Prosigue nuestro poeta diziendo que la sombra le <strong>de</strong>zía: [fol. xxix r] “Mira miser<br />

<strong>Francisco</strong> a Sansón y verás cómo fue mucho más fuerte que sabio, pues <strong>con</strong>fió su cabeça en el<br />

regaço <strong>de</strong> su amiga; y mira <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> él cómo viene una biuda llamada Judith, a quien el amor<br />

<strong>de</strong> libertar su patria le hizo salir <strong>de</strong> noche y, mietra Oloferno dormía, le cortó la cabeça y la mudó<br />

<strong>de</strong>l real <strong>con</strong>trario a su misma cibdad, y <strong>de</strong> esto fue causa su hermosura <strong>de</strong> ella, porque amándola<br />

mucho Oloferno tuvo aquella oportunidad <strong>de</strong> matarle, y por eso dize el verso, <strong>con</strong> muy polidas<br />

quixadas.<br />

“Sansón vi <strong>de</strong>lante estar,<br />

más fuerte sin embaraço<br />

que sabio, pues por burlar<br />

su cabeça quiso echar<br />

a Dalida en el regaço.<br />

Veis entre tantas espadas<br />

amor, sueño, y una biuda,<br />

<strong>con</strong> razones bien pensadas<br />

y muy polidas quixadas,<br />

Oloferno mata y muda.<br />

Sansón fue hijo <strong>de</strong> Manuel, juez <strong>de</strong>l pueblo israelítico. El cual, siendo venido un día <strong>con</strong><br />

su padre a Tantnata, que era tierra <strong>de</strong> jurisdición <strong>de</strong> <strong>los</strong> philisteos, vio una donzella muy hermosa<br />

y namorándose <strong>de</strong> ella la tomó por muger. Tornando <strong>de</strong>spués a verla en otro tiempo, halló que<br />

en la calavera <strong>de</strong> un león que él avía muerto la primera vez que allí vino avía unas avejas criado<br />

<strong>de</strong>ntro un panar <strong>de</strong> miel; y como él le vio, comió <strong>de</strong> él y levó parte a su padre y madre sin<br />

<strong>de</strong>zirles dón<strong>de</strong> le avía hallado. Avía usança entonçes <strong>de</strong> hazer <strong>los</strong> padres a <strong>los</strong> hijos siete días <strong>de</strong><br />

<strong>con</strong>vite, y <strong>los</strong> cibdadanos <strong>de</strong> Tantnata escogieron xxx hombres para que toviessen compañía a<br />

Sansón. A <strong>los</strong> cuales dixo un día Sansón que les quería hazer una pregunta, la cual si por el<strong>los</strong><br />

era <strong>de</strong>clarada en término <strong>de</strong> vii días, daría a cada uno una camisa y una ropa que eran número <strong>de</strong><br />

<strong>eHumanista</strong> 2012

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