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Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

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79 Roxana Recio<br />

<strong>los</strong> asianos. Ovo también <strong>de</strong> su parte al rey Deyotaro, Coto <strong>de</strong> Tracia, Ariobarzo <strong>de</strong> Capadocia,<br />

<strong>de</strong>spués lo franceses, germánicos, thesálicos y Macedonios, y muchos otros príncipes, como lo<br />

<strong>de</strong>muestra el Comentario civil, <strong>los</strong> cuales en todas sus empresas siguieron a Pompeo.<br />

Últimamente cuánta fuesse la vileza <strong>de</strong> Ptholomeo harto se paresce por la muerte que hizo dar a<br />

Pompeo, pues lo hizo por pusilanimidad y miedo que tenía <strong>de</strong> César, y también por no aver sido<br />

gratificado <strong>de</strong> las honras que le hizo en su reino a Pompeo. Por lo cual el vil rey Ptolomeo le<br />

mandó matar y, no <strong>con</strong>osciendo en sí virtud alguna por don<strong>de</strong> <strong>con</strong>tentasse a César, quiso<br />

gratificarse <strong>con</strong> él presentándole la cabeça <strong>de</strong> Pompeo, la cual le fuera mejor mantener en vida y<br />

poner la suya a peligro por <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r la <strong>de</strong> tan excelente persona; mas al fin César le dio el pago<br />

que merescía su traición y su vileza.<br />

Cuanto a lo <strong>de</strong>l gran griego, algunos quieren <strong>de</strong>zir que es Philipo rey <strong>de</strong> Macedonia,<br />

porque amó a Larisa y a Cleopatra, por quien <strong>de</strong>xó a Olimpiada, madre <strong>de</strong> Alexandro Magno.<br />

Otros dizen que fue Alexandro su hijo, que fue namorado <strong>de</strong> Barzena persea y <strong>de</strong> Calestra reina<br />

<strong>de</strong> las amazonas, y <strong>de</strong> otras muchas. Mas yo creo que nuestro poeta aquí no lo dixo sino por el<br />

rey Agamenón porque, si estos otros se llamaron gran<strong>de</strong>s por señorear muchas tierras,<br />

Agamenón fue mayor por señorear muchos ánimos, aviendo sido en la guerra Troyana electo por<br />

emperador <strong>de</strong> tantos capitanes, reis y señores como allí estavan. Cuánto más que Philipo ni<br />

Alexandro no estimaron amores en más <strong>de</strong> cuanto el uso <strong>de</strong>sonesto que <strong>de</strong> el<strong>los</strong> tovieron, mas<br />

Agamenón sí, pues por amores sacó a Briseida <strong>de</strong> Achiles; también fue fama que amó mucho a<br />

Casandra, hija <strong>de</strong> Príamo, y así paresce cierto que nuestro poeta entendió aquí a Agamenón y no<br />

a otro.<br />

Para lo <strong>de</strong> Egisto y Clitemnestra es <strong>de</strong> saber que, siendo ido Agamenón a la guerra <strong>de</strong><br />

Troya, Clitemnestra su muger, hija <strong>de</strong> Júpiter y <strong>de</strong> Leda, se enamoró <strong>de</strong> Egisto, hijo <strong>de</strong> Thiesto,<br />

que en aquel tiempo era sacerdote <strong>de</strong>l templo. Y aviendo <strong>con</strong> él mucho tiempo adulterado,<br />

tornava ya Agamenón <strong>de</strong> Troya vencida al [fol. xxvi r] su reino <strong>de</strong> Miçena y ella, creyendo que<br />

<strong>con</strong> su venida no podría satisfazer como antes a su <strong>de</strong>sonesto apetito, or<strong>de</strong>nó <strong>de</strong> hazelle matar; y<br />

<strong>con</strong>certada <strong>con</strong> él su adúltero Egisto, dio <strong>con</strong>clusión a su malvado pensamiento. Verdad es que<br />

muchos cuentan esta muerte diversamente, porque unos dizen que Egisto vino <strong>con</strong> cierta gente y<br />

le mató estando en el templo. Séneca dize que por ira que tomó Clitemnestra en ver que havía<br />

traído Agamenón a Casandra <strong>de</strong>terminó <strong>de</strong> hazelle matar, y fue <strong>de</strong> esta manera: que siendo<br />

Agamenón vestido al uso <strong>de</strong> Troya, Clitemnestra le rogó que <strong>de</strong>xasse aquel hábito y se vestiesse<br />

como en su tierra; y siendo Agamenón <strong>de</strong> ello <strong>con</strong>tento, mandole hazer la reina una ropa sin<br />

avertura, la cual <strong>de</strong>spués que se la traxeron se echó a cuestas y, andando a buscar la avertura para<br />

sacar la cabeça, como no la hallava, rebujósele la ropa al cuerpo y arremetió a él el adúltero<br />

Egisto y matole. Así que fue bien ciego el amor, pues hizo anteponer un vil sacerdote a un rey<br />

excellentíssimo por fama, gentil por hermosura <strong>de</strong> cuerpo, virtuoso, magnánimo y discreto, y <strong>de</strong><br />

bienes <strong>de</strong> fortuna muy habundante.<br />

Trae agora nuestro poeta otro exemplo <strong>de</strong> Hipermestra, porque <strong>de</strong> la bondad <strong>de</strong> ésta<br />

<strong>con</strong>oscamos ser muy mayor la maldad <strong>de</strong> la passada. Y tras Hipermestra dize qu vio a Píramo y<br />

Tisbe puestos a la sombra, y a Leandro en mar estando Hero a la ventana; y dize que la otra<br />

sombra que venía cabe éstos era Ulixes, a quien esperava la casta Penélope, aunque Circes se le<br />

<strong>de</strong>tenía.<br />

“Otra fe y amor renombra<br />

a la muy fiel Hipermestra;<br />

Tisbe y Píramo a la sombra;<br />

en mar Leandro se encombra,<br />

<strong>eHumanista</strong> 2012

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