Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

76 Roxana Recio
[FOL. XXIIII V] EXPOSICIÓN DEL TERCIO CAPÍTULO DE AMOR
Como es natural cosa que las cosas acostumbradas acarreen negligencia en los ánimos
humanos, así mismo lo que es fuera de costumbre nos engendra admiración. Y es a esto muy
conforme lo que el philósopho dize in secundo De celo que, como el cuerpo no padesce por las
cosas que muchas vezes le ocurren, así el ánimo no se mueve sino por la cosa que de nuevo se le
presenta. La cual admiración muchas vezes es ocasión de grandes efectos, así como scrive
Plutarco en la vida de Paulo Emilio que por el eclipsi no acostumbrado fueron los macedónicos
amedrentados, creyendo los dioses estar airados contra ellos; y por contrario Paulo Emilio
mostrando a los sus romanos por razones naturales cómo aquél era effecto muy acostumbrado de
naturaleza, los detuvo sin admiración y quedaron vencedores de sus enemigos. Esta misma
disposición scrive Aulo Gelio de Sócrates in secundo libro De nocti acticis, que alguna vez desde
un nascimiento del sol hasta otro estava firme, con la mente fixa contemplando alguna cosa
nueva que le posiese admiración.
De esta misma manera estava aquí el nuestro poeta maravillado de aver visto en el
primero y segundo capítulo de este Triumpho el poder grande de Amor, y la muy gran subjeción
que traían los presioneros, así dioses como hombres mortales de grandes y menores estados. Y
esta maravilla le tenía tan enagenado de sí, que como hombre casí muerto estava sin poder
hablar, esperando que alguno le consejase. Y en este capítulo entiende nuestro miser Francisco
tractar de más número de enamorados que en el pasado, y en este mesmo sugetarse al Amor él
mismo, y contarse en el cuento de los otros, y declararnos las passiones que de su amor
proceden, al cual estado confiessa aver venido con una justa y callada escusa, diziendo que,
estando maravillado de la vista de tanta multitud de gentes presas por aquel señor, le avía
perdido la color del rostro contemplando que avía de sofrir él semejantes tormentos cuando
fuesse subgeto como aquéllos eran. Y en esta consideración dize que vio junto consigo una
donzella más pura y limpia que una paloma, y que otras vezes avría jurado de defenderse de un
hombre cubierto de armas, y que de ella no pudo porque luego fue preso por su mano sin poder
hazer defensa, por la cual fictión entiende nuestro poeta hazer su escusa, diziendo que si error
común es digno de menos culpa, que él en sí tendrá muy poca, pues se prendió entre tantos y tan
excelentes hombres por mano de tan acabada persona, por lo cual no paresce inconveniente aver
consentido, pues no se hizo por industria, sino por inadvertencia, así como en el proprio lugar
mostraremos. Así que siendo la común costumbre de tanta fuerça que, puesto que sea error,
alguna vez se transforma en justa operación, como dize el testo de juriscons. in lege barbarius
philipus ff de officio presidis, por esto, aviendo el poeta visto tantas y tales personas subgetasal
sensitivo apetito, le paresce ser digno de perdón si él también se somete al mesmo juego 89
amoroso.
Y poniendo comienço al capítulo dize así que él estava muy maravillado de ver tan
esmerada gente, y estava tan atónito que, no sabiendo de sí, esperava que alguno le consejase lo
que devía hazer; y que estando en esto, le dixo la sombra que adestrava: “¿Qué miras o qué
piensas, miser Francisco Petrarca? ¿De qué manera estás perdiendo tiempo? ¿Por qué no me
preguntas algo? ¿No sabes que yo soy uno de éstos que aquí viven y conviene que me vaya con
ellos?”
89 juego: RB “jugo”.
[fol. xxv r] Era tan maravillado
yo, que estava como aquél
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