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Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

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64 Roxana Recio<br />

España una cibdad llamada Sagunto, oy llamada Morvedro, la cual estava <strong>con</strong>fe<strong>de</strong>rada <strong>con</strong> <strong>los</strong><br />

romanos. Y esta guerra fue tan cruel que cuasi estuvo el imperio romano por ser <strong>de</strong>l todo<br />

<strong>de</strong>shecho, y <strong>de</strong> aquella hecha 68 vieron <strong>los</strong> muros <strong>de</strong> Roma <strong>los</strong> enemigos affricanos en el campo.<br />

Y al fin por virtud <strong>de</strong> Scipión Affricano fue vencido Haníbal y <strong>con</strong>streñidos <strong>los</strong> cartagineses a<br />

<strong>de</strong>mandar paz a <strong>los</strong> romanos; lo cual hizieron <strong>los</strong> romanos a gran costa <strong>de</strong> Cartago, así <strong>de</strong> dineros<br />

como <strong>de</strong> naves y presioneros que restituyeron, y en lo <strong>de</strong> España hizieron lo que el libro x <strong>de</strong><br />

Livio dize.<br />

La tercera y última guerra tuvo principio cuando vieron <strong>los</strong> romanos que Cartago estava<br />

muy más rica y po<strong>de</strong>rosa que primero. Y temiéndose <strong>de</strong> ella, juzgando el senado lo que se <strong>de</strong>vía<br />

hazer <strong>de</strong> ella, Marco Catón juzgó que <strong>de</strong>l todo la <strong>de</strong>shiziesen, mas Scipión Nasica dio por<br />

sentencia que se <strong>de</strong>viese mantener, porque quitándose aquella enemistad no tuviesen ocasión <strong>de</strong><br />

quistiones entre sí mismos. El senado viendo <strong>con</strong>trarias las sentencias <strong>de</strong> dos hombres tan<br />

excelentes, tomaron el medio y crearon cónsules a Tito Manlio y Catón Censorino, y<br />

primeramente <strong>los</strong> mandaron que combatiessen a Cartago si no quisiesen obe<strong>de</strong>cer sus<br />

mandamientos. Llegados <strong>los</strong> cónsules a Cartago, dixeron a <strong>los</strong> cartagineses que quemasen las<br />

naves <strong>de</strong> guerra y <strong>de</strong>xasen solas las <strong>de</strong> merca<strong>de</strong>rías, lo cual hizieron <strong>los</strong> cartagineses <strong>de</strong>seando<br />

bivir en paz. Allen<strong>de</strong> <strong>de</strong> esto mandaron <strong>los</strong> cónsules que todas las armas ofensivas y <strong>de</strong>fenssivas<br />

les fuessen luego entregadas, y <strong>los</strong> cartagineses también obe<strong>de</strong>scieron en esto el mandado <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />

romanos. Havidas las armas, <strong>los</strong> cónsules mandaron que <strong>de</strong>xassen la cibdad porque la querían<br />

<strong>de</strong>rrivar, y que se fuessen a vivir don<strong>de</strong> quisiesen, tanto que se alexasen ocho millas lexos <strong>de</strong>l<br />

mar. Oído esto <strong>los</strong> cartagineses y movidos a <strong>de</strong>sesperación, <strong>de</strong>liberaron <strong>de</strong> morir antes que<br />

<strong>con</strong>sentir tal cosa. Por lo cual el senado romano viendo la disposición y voluntad que tenían,<br />

<strong>de</strong>liberaron dos cosas: la una enviar por cónsul <strong>con</strong>tra el<strong>los</strong> hasta guerra acabada a Scipión<br />

Emiliano, nieto adoptivo <strong>de</strong> Scipión Africano, porque creían que el nombre <strong>de</strong> Scipión era<br />

apropiado para vencer <strong>los</strong> africanos; la otra fue que, si Cartago se tomasse, fuese ardida y<br />

asolada. Y por esto cuando Scipión la tomó la <strong>de</strong>rrivó <strong>de</strong>l todo, según el mandamiento <strong>de</strong>l<br />

senado. En las cuales guerras morieron tantos romanos y latinos que era difícil cosa juzgar cuál<br />

era más razón: reír y holgar <strong>de</strong> las victorias avidas, o llorar <strong>de</strong> las muertes <strong>de</strong> <strong>los</strong> que en ellas<br />

morieron. Y a esta causa introduze miser <strong>Francisco</strong> a Sophonisba por la universal enemistad, y<br />

no por alguna particular, tener en odio a todos <strong>los</strong> italianos, mas no a cada uno por sí; lo cual era<br />

sentencia bien apropriada a un ánimo tan generoso como el suyo.<br />

Cuanto a lo que dize <strong>de</strong> <strong>los</strong> que venían fuera <strong>de</strong> camino, es una historia en que se muestra<br />

una grandíssima fuerça <strong>de</strong> amor, y una mirable <strong>con</strong>tinencia <strong>de</strong> enamorados, y una singular piedad<br />

paternal. Y trae la comparación que arriva posimos, diziendo que ni más ni menos hazían tardío<br />

su camino <strong>los</strong> que allí venían que el temor lo suele hazer a <strong>los</strong> que caminan por tierra no bien<br />

segura; y aquél que allí venía por fuera <strong>de</strong>l camino dize que vio cómo dava a otro su muy amada<br />

esposa, <strong>de</strong> lo cual parescía que ella iva alegre y vergonçosa <strong>de</strong> tal troque como aquél, y <strong>de</strong> esta<br />

manera se ivan hablando <strong>de</strong> sus dulces effectos y sospirando por el su reino <strong>de</strong> Siria. 69<br />

Casar <strong>con</strong> otro su esposa<br />

fue muy nueva cortesía,<br />

tal que <strong>de</strong> la misma cosa<br />

ella alegre y vergonçosa<br />

[fol. xxi r] <strong>de</strong> tal cambio parecía;<br />

68 hecha: “acción” o “hecho” (RAE).<br />

69 Siria: RB “Soria”.<br />

<strong>eHumanista</strong> 2012

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