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Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

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58 Roxana Recio<br />

respondió el poeta que no merescía ser <strong>con</strong>oscido <strong>de</strong> él, porque la baxeza <strong>de</strong> su estado no sofría<br />

<strong>con</strong>oscedor <strong>de</strong> tanta gran<strong>de</strong>za, que <strong>de</strong> poca llama no podía salir sino poca luz. Y cierto era<br />

respuesta <strong>con</strong>veniente a persona tan pru<strong>de</strong>nte como el nuestro autor. Y allen<strong>de</strong> <strong>de</strong> esto<br />

<strong>con</strong>tinuando la respuesta dize al rey: “No siendo mucho no <strong>con</strong>ocer tú a mí, sería mucho no<br />

<strong>con</strong>ocerte yo a ti, pues tu fama real se stien<strong>de</strong> por toda parte <strong>de</strong>l mundo <strong>de</strong> tal manera, que quien<br />

nunca te vio ni te verá alcança a <strong>con</strong>ocerte por tus obras famosas y te tiene mucho amor y gran<br />

afición”.<br />

Yo le respondí: “Señor,<br />

mi baxo ser no sostiene<br />

tan gran<strong>de</strong> <strong>con</strong>ocedor,<br />

que lexos gran resplandor<br />

<strong>de</strong> poca llama no viene.<br />

Mas tu estado, que retiene<br />

[fol. xix r] realeza y gran<strong>de</strong> honor<br />

en la fama que <strong>con</strong>tiene,<br />

el que tu vista no tiene<br />

te <strong>con</strong>osce por amor.<br />

Cuánta templança y reverencia <strong>de</strong>ven <strong>los</strong> hombres tener para traer <strong>los</strong> mayores a su<br />

voluntad harto nos lo muestra claro el nuestro poeta en <strong>los</strong> versos que se siguen, don<strong>de</strong> vemos<br />

que, como oyó la respuesta <strong>de</strong> nuestro poeta, quiso complazelle en su <strong>de</strong>manda. Don<strong>de</strong><br />

començando a hablar la manera cómo se enamoró, <strong>con</strong>tinúa y dize Scipión aver sido causa que<br />

se <strong>de</strong>satase aquel amor, guardando <strong>con</strong> él la costumbre <strong>de</strong> buena amistad, que es justificar la<br />

empresa <strong>de</strong> <strong>los</strong> amigos aunque aquello alguna vez acaezca ser causa <strong>de</strong> <strong>de</strong>splazer y tristeza.<br />

Prosigue nuestro poeta en persona <strong>de</strong> Masinissa diziendo a <strong>Petrarca</strong> así: “O, <strong>Francisco</strong> <strong>Petrarca</strong>,<br />

tú me as dicho cosas por don<strong>de</strong> yo <strong>con</strong>ozco que tú sabes lo que me preguntas sin que yo te lo<br />

diga, mas <strong>con</strong> todo esso yo te lo <strong>con</strong>taré por <strong>de</strong>scansar un poco en tal cuento y por cumplir <strong>con</strong> tu<br />

voluntad. Yo te digo que, teniendo puesto todo mi coraçón en Scipión Africano, apenas dava<br />

ventaja a Lelio en afición que le toviese él más que yo, porque jamás me acuerdo ver pendones<br />

romanos so el señorío <strong>de</strong> Scipión que no fuesse yo junto y <strong>con</strong>fe<strong>de</strong>rado <strong>con</strong> el<strong>los</strong>. En las cuales<br />

cosas siempre vi que la fortuna favorescía mucho a Scipión, mas no en tanta manera como<br />

merescía su virtud; <strong>de</strong> la cual tuvo <strong>con</strong>tino el ánima más llena que nadie. Por don<strong>de</strong> te digo que,<br />

siendo las armas romanas estendidas por el extremo occi<strong>de</strong>nte en Mauritania a la cibdad <strong>de</strong> Cirta,<br />

como tú sabes, allí nos juntó el amor a mí y a ésta <strong>con</strong> tanta suavidad <strong>de</strong> voluntad, que creo <strong>de</strong><br />

cierto que nunca llama amorosa ardió jamás <strong>de</strong> tal manera en dos coraçones como en el suyo y<br />

mío <strong>de</strong> ésta que comigo lievo. Mas turonos poco tiempo, porque siendo ya casado <strong>con</strong> ella, no<br />

me paresce que eran falsas escusas para no <strong>de</strong>xalla; mas yo te digo que me valieron muy poco,<br />

pues finalmente fue rompido el nudo <strong>de</strong>l matrimonio porque Scipión nos apartó <strong>con</strong> sus muy<br />

sabias palabras sin dársele nada <strong>de</strong> nuestros inflamados sospiros. Mas puesto que tal obra fuesse<br />

para mí incomportable y <strong>de</strong> mucho dolor, yo te digo que vi en Scipión una virtud muy clara<br />

encendida, mediante la cual él no <strong>con</strong>sintió a mis ruegos, y esto lo <strong>con</strong>ozco porque <strong>de</strong>l todo es<br />

ciego quien no vee la claridad <strong>de</strong>l sol, la cual yo juzgaría ser menor que la virtud <strong>de</strong>l mi Scipión<br />

Africano. Bien te digo también que usar justicia <strong>con</strong> <strong>los</strong> enamorados es hazel<strong>los</strong> muy gran<br />

offenssa, y por esto el sabio <strong>con</strong>sejo <strong>de</strong> tal amigo fue pena muy dura para mi empresa, y<br />

principalmente porque, aunque él me era hermano y igual, yo le tenía por padre en el<br />

acatamiento y obediencia, y érame hijo en el amor que siempre le tuve, así que este respecto me<br />

fue forçado obe<strong>de</strong>scer, aunque <strong>con</strong> muy triste coraçón. De don<strong>de</strong> se siguió que esta mi muy<br />

<strong>eHumanista</strong> 2012

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