Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

46 Roxana Recio
Mira Medea penando,
por tantas partes andando
tras amor y tras Jasón;
cuanto al padre en conclusión
y al hermano fue maligna,
con tanta y más turbación
sintió la separación
de quien se hallava digna.
Demophón fue hijo de Theseo y de Phedra. El cual aviendo ido juntamente con los otros
griegos a la guerra Troyana, y después de lo de Troya tornándose a su patria, fue echado por
fortuna de mar en Thracia, donde fue muy bien acogido de Philis, hija de Licurgo, la cual era
señora de aquella provincia. Y estando allí algunos días, fue sabidor de la muerte de Menesteo,
duque de Athenas. La cual muerte sabida, deseoso de cobrar su reino tomó licencia de Philis
algún tiempo para tornar a Athenas, donde después de llegado tomó la señoría y fue con paz
mucho tiempo señor de ella. Passó en esta tardança el [fol. xiiii v] término que Philis le havía
dado para tornar; por lo cual ella desesperada y forçada del amoroso desseo, se mató. Tornado
después Demophón a Thracia por gozar de la su querida Philis, supo la desastrada muerte suya y
llorola tanto como convenía a muy fiel enamorado, y por este amor que el uno al otro se tovieron
merescieron ser aquí puestos en Triumpho de Amor.
Cuanto a lo de Jasón y a la istoria aquí contenida, es de saber que Pelias, rey de Tesalia y
hijo de Neptuno, avía sabido del oráculo que entonces tendría la muerte muy cercana cuando,
estando haziendo sacrificio, viniese al templo un hombre con un pie descalço. Y así acaesció
que, estando él muy atento al sacrificio paterno, entró Jasón con un pie calçado y otro descalço
porque estava pescando en un río y, como oyó hazer la señal del sacrificio, no tuvo tiempo de
calçarse, y dexando la una calça a la rivera del río fue corriendo por llegar a tiempo de los
auctos, y así entró medio descalço. Lo cual en viendo Pelias, se acordó del dicho del oráculo y
conosció que ya estava muy cercano a la muerte. Y por dexar a su hijo Acasto pacífico
successor del reino, acordó de dezir a Jasón que sería bueno que saliesse de su reino y fuesse a
ganar fama y honra, con temor que, según Jasón era bien quisto, tomaría el reino a su hijo, y por
esto procurava echarle de allí. Y consejávale que devía de ir a la conquista del vellozino 58 de oro,
que stava en la isla de Colcos, creyendo que, si iva, que no tornaría según eran los peligros
grandes, los cuales estavan puestos por guarda del carnero; así como eran los bueis que echavan
llamas de fuego por aliento, y avía necesidad de vencerlos primero y después meterlos baxo del
yugo y con ellos arar la tierra y sembrar en ella los dientes del feroz dragón, al cual avía también
de vencer y ni más ni menos echava fuego por la boca que los bueis, y de aquellos dientes avían
de nascer hombres armados a quien por fuerça avía de matar. Mas Jasón, deseoso de ganar
aquella honra y victoria, entró en mar y vino a la isla de Colcos, en la cual reinava entonces un
rey llamado Detes, y tenía una hija muy docta en arte mágica llamada Medea y un hijo pequeñito
llamado Absirto, o Egilao según dize Pacuvio. Llegado Jasón delante Detes, fue juzgado por
hombre de gran excelencia según su persona y manera, y viéndole tan moço consejole muchas
vezes que no se pusiese en tanto peligro, por quitarle de aquel propósito; y por la compasión que
tenía de él procurava de un día en otro diferirle la pelea. Y la hija continuamente en este tiempo
gozava de verle y oírle, y el rey por hazerle fiesta continuamente hazía a Medea sentarse a comer
a su mesa con Jasón, donde acaesció que, viéndole Medea tan hermoso de cuerpo y gesto, se
namoró de él; y dando orden de hablarle en secreto, le prometió de hazerle aver victoria muy
58 vellozino: R “vellezino”.
eHumanista 2012