Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

371 Roxana Recio
prudente. Siendo otra vez preguntado qué differencia avía entre doctos y necios, no respondió
otra cosa sino en la buena esperança, donde se puede comprehender que creía nuestra ánima ser
immortal. Siendo otra vez preguntado quál era la cosa que nos era más difficil de hazer,
respondió: “Callar los secretos, gastar bien el tiempo de huelga y sufrir las injurias”.
Allende de esto escrivió Chilón muy dignas sentencias, principalmente: “Lingua semper
quidem sed presertim in convivio contine. Nemini mine intendende sunt, est enim muliebre,
uxorem humilem apparatu modico duc. Senectutem honora, teque ipsum observa. Damnum
potius quam turpe lucrum elige. Nam id quippe se mel tantum augere hoc semper eptum est.
Fortem mansuetum esse oportet, ut proximi non tam metuant quam revereantur. Linguam preire
animo minime permittendum est. Superanda omnibus modis est iracundia. Sponsioni non deest
iactura”. Dize: “Tened siempre mesura en la lengua, mayormente quando fuéredes
combidados 834 . Nunca amenazes a ninguno, que es officio de mugeres. No te cases con muger de
presunción o fantástica, sino con humilde. Honra a los viejos; acuérdate quién 835 eres. Más vale
bien perder que mal ganar. Conviene que el esforçado sea humilde y humano, porque de sus
conoscidos no sea tan temido como con amor acatado. Nunca hables sin pensar. No des lugar a
tu apassionada yra. El fiador siempre perdió”.
Morió Chilón en Pisa, cibdad de Grecia, abraçando a su hijo, que avía sido vencedor en la
olímpica palestra; y créese que morió de plazer, siendo ya viejo de edad y naturaleza.
Pitaco mitileno escrive Laertio que fue hijo de Heradio de Tracia, el qual por su doctrina
fue contado entre los otros siete sabios de Grecia. Éste, puesto que fuesse dado a las letras, no
por esso dexó de ser gran hombre en las armas. Y muéstrase esto porque, aviendo guerra los
mitilenos con los athenienses, Pitaco se armó y fue contra los enemigos; y combatiendo uno por
uno contra Phirión, capitán de los athenienses, le venció y alcançó victoria de los enemigos. Por
lo qual los mitilenos de común concordia le dieron el principado y le constituyeron [fol. cxxx r]
por señor. El qual Pitaco administró entre ellos de tal manera su cargo, que atraxo la república a
un vivir justo y honesto; y hecho esto, dexó el govierno y señorío sin querer más ser 836 señor, así
como lo scrive Laertio, aviendo governado X años muy adornadamente de toda clemencia y
mancedumbre que a semejante cargo se conviene. Y así scrive Laertio que, siendo muerto un
hijo de Pitaco en la cibdad de Acuma y traído delante de él el que le mató, le perdonó el padre
ligeramente. Y otra vez tomaron preso al un enemigo capital de Pitaco y, trayéndole a su poder,
tanbién le perdonó, y por esto dize el testo: “Acumanis vero vinctum homicidam ad Pitacum
missum atque ab eo pene fuisse absolutum dicente indulgentiam esse preferendam. Heraclito
autem Alceum asserit habuisse captivum liberumque dimisisse, veniamque suplicio meliorem
dixisse”. Dize que con mucha presteza y voluntad hemos de perdonar nuestros enemigos, porque
es muy mejor el perdón que la vengança. Quiso Pitaco después que dexó el señorío vivir
pobremente, y por esto renunció gran cantidad de dineros que Creso rey de Lidia le quiso dar.
Scrivió Pitaco muchas dignas sentencias sintiendo de nuestro ánimo derechamente,
aunque cerca de Dios pusiese 837 número; las otras qualidades atribuyéndoselas todas. Donde
primeramente dixo: “Per difficile est bonum esse principatus virum ostendit. Optimum enim
omnium est bene agere. Obscurus est futurorum eventus. Fidelis terra, mare vero infidum est.
Prudentis enim viri est providere priusquam adversa contingant ne evemant; fortium vero cum
illa contingerint equo animo ferre. Quod facere intendis noli predicare, nam si facere nequieris
834 combidados: B “combatidos”.
835 quién: B “de quien”.
836 más ser: B “ser mas”.
837 pusiese: RB “pudiese”, C “posa”.
eHumanista 2012