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Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

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347 Roxana Recio<br />

ayuda <strong>de</strong> genoveses cobró el imperio <strong>de</strong> Oriente; <strong>de</strong> lo qual se seguió a <strong>los</strong> christianos gran favor,<br />

especialmente a <strong>los</strong> que vivían en las partes orientales. Estava entonces en Babilonia un soldán<br />

[fol. cxxi r] llamado Bondogar, 764 el qual sintiendo las cosas <strong>de</strong> Paleólogo acordó <strong>de</strong> hazer guerra<br />

a <strong>los</strong> cristianos, y vino <strong>con</strong> su exército a Siria en el año <strong>de</strong>l Señor <strong>de</strong> mil CCLXV y hizo<br />

grandíssima matança y spantable <strong>de</strong>rramamiento <strong>de</strong> sangre <strong>de</strong> cristianos. Después <strong>de</strong> esto passó<br />

a Armenia y al fin <strong>de</strong> muchas batallas ensangrentadas tomó la provincia, mas entretanto que él<br />

entendía en esto <strong>los</strong> <strong>de</strong> Siria se le rebelaron y, tornando él <strong>con</strong>tra el<strong>los</strong>, tomó la cibdad <strong>de</strong><br />

Antiochía. Y procediendo <strong>con</strong>tino <strong>con</strong>tra <strong>los</strong> assirios, un día en una batalla fue herido y llevado<br />

a Damasco, don<strong>de</strong> las heridas le agravaron mucho y morió.<br />

Sucedió <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> éste un soldán llamado Malethsaith, el qual <strong>con</strong>tinuando la empresa<br />

<strong>de</strong> su pre<strong>de</strong>cessor mató tantos cristianos que les fue forçado a <strong>los</strong> que quedavan huyr, y nadie<br />

escapava sino el que huía; y assí <strong>de</strong>sampararon la tierra <strong>de</strong> Jerusalén y <strong>de</strong> Siria, <strong>de</strong>xando al<br />

soldán por absoluto señor. Y fue cierto quasi ygual el daño que éste y el passado hizieron a <strong>los</strong><br />

cristianos, <strong>con</strong> mucha pérdida y gran vergüença <strong>de</strong> la cristiandad.<br />

Prosigue nuestro poeta más a<strong>de</strong>lante y dize otro exemplo, diziendo que tras éste yva el<br />

Saladino y <strong>de</strong>spués el duque <strong>de</strong> Lancastro, que <strong>con</strong> favor <strong>de</strong> <strong>los</strong> ingleses avía sido mal vezino a<br />

Francia. Y dize el poeta que, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> aver visto éstos, estendió su vista por ver si podría<br />

hallar alguno que tuviesse ygual merescimiento y virtud que <strong>los</strong> passados a quien él oviesse<br />

<strong>con</strong>oscido vivo en esta vida mortal, y dize que vio dos muy excellentes personas que cerravan el<br />

número <strong>de</strong> <strong>los</strong> hombres famosos: el uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> quales era el rey Ruberto y el otro el su gran<br />

colonés: el car<strong>de</strong>nal Juan <strong>de</strong> Coluna o el señor Stéphano Coluna.<br />

Después yva 765 el Saladino 766<br />

y el duque <strong>de</strong> lancastreses,<br />

que en Lancastro <strong>de</strong> <strong>con</strong>tino<br />

a Francia fue mal vezino<br />

<strong>con</strong> favor <strong>de</strong> <strong>los</strong> ingleses.<br />

Alceme por ver mejor<br />

si ver pudiese otro tal<br />

<strong>de</strong> tal virtud y primor,<br />

siendo yo <strong>con</strong>oscedor<br />

<strong>de</strong> él en la vida mortal.<br />

Vi luego dos que partieron<br />

ayer tar<strong>de</strong> <strong>de</strong> esta vida,<br />

<strong>los</strong> quales bien <strong>con</strong>cluyeron<br />

el tropel en que vinieron<br />

<strong>de</strong> la gente muy luzida:<br />

uno el rey Ruberto es,<br />

764 Bondogar: El comentarista parte <strong>de</strong> una interpretación errónea <strong>de</strong>l texto, pues <strong>Petrarca</strong> se refiere aquí a Saladino<br />

en lugar <strong>de</strong> <strong>los</strong> dos sultanes mencionados en el comentario. El problema viene <strong>de</strong> <strong>los</strong> versos siguientes, don<strong>de</strong> se<br />

interpreta “quel di Luria seguiva il Saladino” como que seguían el <strong>de</strong> Lauria y Saladino. De esta manera Saladino es<br />

<strong>con</strong>si<strong>de</strong>rado un personaje diferente <strong>de</strong>l que se habla en <strong>los</strong> versos anteriores cuando en realidad lo que dice <strong>Petrarca</strong><br />

es que el <strong>de</strong> Lauria seguía a Saladino.<br />

765 yva: B “ya”.<br />

766 Después...Saladino: Como queda dicho, la i<strong>de</strong>a en el poema <strong>de</strong> <strong>Petrarca</strong> es “<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> Saladino iba”, porque<br />

Saladino es en realidad el personaje a quien se <strong>de</strong>dican <strong>los</strong> versos anteriores.<br />

<strong>eHumanista</strong> 2012

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