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Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

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326 Roxana Recio<br />

lentejas, y segundariamente por la bendición que tomó <strong>de</strong> su padre por <strong>con</strong>sejo <strong>de</strong> su madre<br />

Rebecca, que fingió ser Esaú envolviendo las manos en la piel <strong>de</strong>l cor<strong>de</strong>ro porque creyese el<br />

padre que era Esaú atentándole así lleno <strong>de</strong> pe<strong>los</strong>. Allen<strong>de</strong> <strong>de</strong> esto le haze famoso la visión <strong>de</strong> la<br />

escalera por don<strong>de</strong> andavan <strong>los</strong> ángeles, la qual llegava <strong>de</strong> la tierra hasta el cielo; ny menos que<br />

esto le haze famoso la lucha que tuvo <strong>con</strong> el ángel, <strong>de</strong> don<strong>de</strong> se <strong>con</strong>siguió el nombre <strong>de</strong> Israel.<br />

Así que muy justas causas ay para que estos dos no sean apartados <strong>de</strong>l Triumpho <strong>de</strong> Fama. Mas<br />

la burla que le hizieron a Jacob <strong>con</strong> las dos esposas harto lo <strong>de</strong>claramos en el Triumpho <strong>de</strong><br />

Amor, y por esto al presente no alargaremos más porque no ay necesidad, pues ya lo <strong>con</strong>tamos.<br />

Quanto a lo <strong>de</strong> Joseph, <strong>de</strong>vemos saber que fue hijo <strong>de</strong> Jacob vendido 672 <strong>de</strong> sus hermanos a<br />

<strong>los</strong> ismaelitas, y <strong>de</strong> el<strong>los</strong> a Putifar, y <strong>de</strong>spués echado preso por la maldad <strong>de</strong> la falsa mujer <strong>de</strong><br />

Putifar, y <strong>de</strong>spués sacado <strong>con</strong> honra <strong>de</strong> la presión por Pharaón por la interpretación <strong>de</strong>l sueño; y<br />

<strong>de</strong>spués siendo <strong>con</strong>stituydo sobrestante sobre <strong>los</strong> graneros <strong>de</strong>l rey, siguiose la fambre universal.<br />

Y viendo venir a sus hermanos a comprar pan <strong>de</strong> él, como <strong>de</strong>ximos en el Triumpho <strong>de</strong> Castidad,<br />

acordósele, viendo la humildad 673 que le tenían, <strong>de</strong>l sueño que les avía dicho que el sol y las<br />

estrellas se humiliavan a él; en lo qual revelado <strong>de</strong>l Spíritu Sancto, <strong>los</strong> quiso mostrar la señal y<br />

figura <strong>de</strong> Cristo Jesús, al qual se avía <strong>de</strong> humiliar y enclinar toda la generación <strong>de</strong> Israel, así<br />

como lo dixo Isaías al quinzeno diziendo: “Radix Jesse stabit in signum populorum et gentes<br />

eum <strong>de</strong>precabuntur”. Por lo qual siendo él sublimado quasi en el trono real y la segunda persona<br />

a Pharaón, en todo el reyno <strong>de</strong> Egipto se vendía pan, y mandó Jacob a sus hijos que fuesen a<br />

comprallo allá porque no moriesen <strong>de</strong> hambre. Entonces partiendo el<strong>los</strong> <strong>de</strong> Canaán vinieron a<br />

Egipto y, poniéndose <strong>de</strong>lante <strong>de</strong> Joseph, dixeron que <strong>los</strong> vendiese algún pan, mas Joseph,<br />

fingiendo que no <strong>los</strong> <strong>con</strong>oscía, pregunto<strong>los</strong> qué gente eran. Al qual el<strong>los</strong> respondieron que eran<br />

<strong>de</strong> Canaán y que venían por comprar pan; mas Joseph <strong>los</strong> dixo que aquello no era verdad, mas<br />

que él creía que el<strong>los</strong> eran adali<strong>de</strong>s y asechadores venidos a mirar las entradas <strong>de</strong> Egipto. A lo<br />

qual el<strong>los</strong> replicaron que cierto no venían sino por comprar pan, y que eran sin duda <strong>de</strong> la tierra 674<br />

que <strong>de</strong>zían, y que eran hijos <strong>de</strong> un padre muy viejo y el<strong>los</strong> eran XII hermanos, <strong>de</strong> <strong>los</strong> quales un<br />

chequito era quedado en compañía <strong>de</strong>l viejo y <strong>de</strong>l otro hermano no sabían dón<strong>de</strong> stava ni cómo le<br />

yva. Dixo entonces Joseph: “Agora veo yo más claro que vosotros soys adali<strong>de</strong>s”. Y diziendo<br />

esto, mando<strong>los</strong> pren<strong>de</strong>r y meter en la cárcel. Hízo<strong>los</strong> <strong>de</strong>spués sacar al tercer día Joseph y<br />

díxo<strong>los</strong>: “Yo quiero ver por experiencia si soys vosotros [fol. cxiiii r] <strong>los</strong> que <strong>de</strong>zís, y pártanse<br />

luego todos y que<strong>de</strong> el uno hasta que me trayáys el hermano menor que allá tenéys”. Y esto no<br />

lo <strong>de</strong>zía Joseph sino porque <strong>de</strong>seava mucho ver al niño Benjamín, el qual entre <strong>los</strong> otros hijos era<br />

aquél nascido <strong>de</strong> Rachel, su misma madre <strong>de</strong> Joseph. Así que quedó Simeón y Joseph hizo luego<br />

dar<strong>los</strong> el pan que pedían, y secretamente metioles en <strong>los</strong> costales las bolsas <strong>con</strong> <strong>los</strong> dineros que le<br />

avían pagado por el pan. Llegados <strong>los</strong> hermanos a casa <strong>de</strong> su padre, dixéronle la embaxada <strong>de</strong><br />

Joseph y dixéronle cómo Simeón avía quedado en rehenes hasta que le llevasen a Benjamín.<br />

Tras esto abrieron <strong>los</strong> costales <strong>de</strong>l pan y hallaron <strong>los</strong> dineros, <strong>de</strong> lo qual se maravillaron mucho.<br />

El padre Jacob, 675 vistas estas cosas, díxoles que no quería dalles a Benjamín porque parescía que<br />

el<strong>los</strong> procuravan <strong>de</strong> apocalle <strong>los</strong> hijos, siendo ya muerto Joseph y Simeón preso y agora quererle<br />

levar al 676 su niño Benjamín. Finalmente apretándole mucho la necesidad <strong>de</strong>l comer, dixo Judas a<br />

Jacob: “Padre, dadme vos a mí a Benjamín, que yo os prometo <strong>de</strong> os le tornar, porque sin su yda<br />

672 vendido: B “venido”.<br />

673 humildad: B “humanedad”.<br />

674 tierra: B “mesma tierra”.<br />

675 Jacob: B “<strong>de</strong> Jacob”.<br />

676 al: B “a”.<br />

<strong>eHumanista</strong> 2012

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