Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

309 Roxana Recio
pues las cosas mala y buena
muestran con muy poca pena,
juntas, muy gran differencia.
Para más claro entendimiento de los versos que se siguen, es de saber que todo vicio se
deve huyr y maldezir, y principalmente el de la ingratitud; y así es necesario ensalçar y illustrar a
los que pasan por ella 602 aviendo virtuosamente obrado. Y no sin causa dize nuestro poeta que la
maldad agena de la ingratitud atheniense avía hecho a éstos más illustres y de más excelencia,
aviendo ellos tan virtuosamente usado y trabajado por su patria.
Segundariamente es de saber que no ay cosa por que mejor un contrario se descubra que
por otro contrario que esté cerca de él, porque toda contrariedad es sólo entre las qualidades las
quales se pueden conoscer de los sentidos, porque a ellos solos es reservado el juyzio, según lo
muestra el philósopho en el II de la Phísica quando dize: “No juzgará el ciego de las colores”.
Así que a los que tienen vista será ligero el tal conoscimiento, y a los que entero juyzio tuvieren
será manifiesta la contrariedad de la virtud y del desgradescimiento.
Últimamente quanto a la historia de Temístocles, es de notar principalmente que en la
batalla que arriva contamos entre Darío y Milciades combatió con tanta prudencia que, aunque
era muy moço, la primera alabança le fue 603 a él atribuyda, como escrive Justino. Después siendo
electo por capitán contra Xerses y paresciéndole que era mejor combatir en mar que en tierra y
aun ser aquélla la voluntad de los dioses, hizo Temístocles a todos los athenienses entrar en las
naves y así fue contra Xerses. Eran en este medio los yonios revelados a los athenienses y
juntados a la parte de Xerses. Donde Temístocles, juzgando el gran peligro en que estavan y no
queriendo por palabras dezillo, fue al puerto por donde avían los yonios de passar y escrivió en
mármoles y piedras grandes quánto error hazían en ser contra sus progenitores y contra aquéllos
que muchas vezes avían sido vengadores de su libertad, acordándoles los beneficios recebidos en
la guerra de Darío. Y así acaesció que, quando los yonios llegaron allí y leyeron aquellas [fol.
cviii r] letras, incontinente ayudaron a sus naturales y fueron contra Xerses. Siendo aquellas
repúblicas griegas venidas debaxo de la bandera y govierno de Temístocles y llegados al estrecho
del mar de Salamina, algunos de ellos se querían tornar a estar en defensa de sus tierras. Lo qual
viendo Temístocles y dudando que, si aquéllos se yvan, no fuesse él bastante a resistir los
contrarios, escrivió luego a Xerses otra carta que veniese luego a 604 la batalla, diziéndole 605 que, si
luego venía, que podría allí juntamente hallar todo el poder de Grecia y que, si se apartavan unos
de otros, le sería dificultoso tomarlos en muchas partes partidos. 606 Xerses entonces no
conosciendo la prudencia de Temístocles y paresciéndole que los consejos de Temístocles eran
sanos y verdaderos, movió su armada para venir a batalla, donde acaesció que muchas cibdades
que eran reveladas se tornaron por miedo a 607 Temístocles. Así que siguiendo la batalla y los
yonios ayudando a sus naturales griegos, obraron de tal manera que vencieron a Xerses; y
teniéndolos rodeados a todos, temió Temístocles que los persos se reforçarían y embió a dezir a
Xerses que huyese y se salvase antes que fuesse preso, mostrándole la manera y el camino para
ello. Lo qual con gran vileza Xerses puso en execución, y así huyó. Tornado 608 después a
Athenas Temístocles con la victoria, en pago de tan buenas obras como por la república hizo
602 ella: B “el”.
603 le fue: B “fue”.
604 luego a: B “a”.
605 diziéndole: B “diziendo”.
606 partes partidos: B “`partes”.
607 a: B “de”.
608 Tornado: B “tornando”.
eHumanista 2012