Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

302 Roxana Recio
non accipere, sed dare ipsi dignitati viderentur”. Dize: “No está averiguado si Epaminunda fue
mejor hombre o mejor capitán, porque nunca para sí quiso señorío, sino que su tierra señorease.
Fue tan apartado de avaricia y pobre que después de muerto no tuvo con qué le hiziessen las
honras. Y fue tan poco codicioso de gloria como de dineros, y contra su voluntad le dieron todos
los señoríos y honras que tuvo, y assí los administró que parescía que más honra dava él a la
dinidad que la dinidad a él”. Entretanto que Epaminunda por la herida estava en la agonía de la
muerte, preguntó si el escudo suyo avía quedado en poder de sus enemigos; y respondiéndole
que no, hizo que se le traxessen allí, y en memoria de la victoria que avía avido tomó su escudo
y, abraçándole y besándole como a fiel compañero de sus fatigas y trabajos, expiró.
Para entendimiento de los dos Áyaçes es de saber que el un Áyaz fue hijo de Telamonio,
rey de Salaminia, y de Exiona, hermana de Príamo y hija de Laumedonta rey de Troya. Éste
entre los griegos fue hombre muy experto en armas, tanto que él solo osava resistir a Héctor en
batalla; y como escrive Dites Cretense, por la gran fuerça que Áyaz tenía siempre Achiles le
llamava por compañero en sus cosas. Donde siendo un día Áyaz en una muy cruel batalla topado
con Héctor y haviendo combatido gran rato con él, juntamente se conoscieron, por lo qual Héctor
holgando de velle le dio una linda espada y Áyaz a él le dio un cinto muy [fol. cv v] muy rico.
Fueron cierto dones de hado, porque trayendo Héctor aquel cinto fue muerto por mano de
Achiles, y Áyaz se mató a sí mismo con la spada de Héctor aviendo perdido las armas de Achiles
con Ulixes por sentencia de los griegos. Verdad es que Dites Cretense afirma que Áyaz, aviendo
amenazado a Ulixes sobre las armas ya dichas, fue otro día siguiente hallado muerto con muchas
heridas, y créese que fue hecho así por parte de Ulixes; lo qual se creyó por cierto porque en
siendo muerto Áyaz huyó Ulixes escondidamente del real.
El otro Áyaz Oyleo rey de Ilocri fue hombre 569 muy guerrero. 570 El qual, como testifica
Ditis, tornando de la guerra de Troya, estando en la mar por fortuna y fuerça de vientos fue
echado a unas peñas y se quebraron las naves. Bien que él se esforçó a salir de la agua,
finalmente o en el agua o en las peñas él acabó su vida. Donde Virgilio, en persona de Juno
desdeñada contra los troyanos, dize estas palabras: “Quippe vetor fatis Pallas ne exurere classem
Argiuum, atque ipsos potuit submergere ponto, unius ob noxam et furias Aiacis Oilei? Ipsa,
Iovis rapidum iaculata e nubibus ignem, disiecitque rates evertitque equora ventis, illum
expirante transfixo pectore flammas turbine corripuit scopuloque infixit acuto”. Dize: “Pallas
por enojo de un griego destruyó toda la flota de los griegos reyes vencedores de Troya y los
ahogó en la mar, quemándoles sus naviós con rayos de Júpiter. Y rebolviendo la mar con
tempestad a su enemigo Ayas Oyleo, estando muriéndose le travesó el coraçón con un rayo. Yo,
aviéndome enojado todos los griegos, no puedo hazer lo que deseo. Cierto los hados me van a
la 571 mano siendo hermana y mujer de Júpiter”. Esta injuria y mal vino a Áyaz por aver
prophanado el templo de Palas en la Guerra de Troya con sangre y luxuria, y asi paresció que
muriesse por excesos cometidos.
Segundariamente es de entender que Diomedes fue hijo de Tideo y Deyfile ya contados
arriva, hombre de mucho esfuerço y de grandísima fuerça. El qual en la Guerra Troyana fue
tenido por el más valiente después de Achiles entre los griegos; por donde Virgilio en el primo
de la Eneyda dize en persona de Eneas: “O Danaum fortissime gentis Titide mene Iliacis
occumbere campis non potuise tuaque hanc animam effundere dextra!”. Dize: “¡O, Diomedes,
esforçado cavallero griego, no fuera bueno que yo en los campos de Troya muriera a tus
569 fue hombre: RB “hombre”.
570 guerrero: R “guerero”.
571 la: R “sa”.
eHumanista 2012