Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

297 Roxana Recio
malo queréys castigar y no a ellos como a enemigos destruyr”. Así que poniendo en execución
este propósito, constriñó el uno y el otro malhechor a morir por desesperación. Fue cierto obra
bien propria a un ánimo real. Y aviendo tomado Alexandro en aquella guerra a Sigisgamba,
madre de Darío, y la muger y las hijas, contino las trató con tanta reverencia como si fueran
madre y hijas suyas proprias. Fue su real cortesía en tanta manera, que quando morió Alexandro
se mató luego Sigisgamba por la dolorosa memoria de su clemencia que con ella usava, como
scrive Justino en el XIII libro De bellis externis. Y no usó menor liberalidad Alexandro con los
presioneros de Darío, los quales dezía Parmenón que se devían [fol. ciii v] rescatar por dineros, y
a esto respondió Alaxandro estas liberales palabras, como scrive Curtio: “Yo cierto amaría más
el dinero que la gloria si, como soy Alexandro, fuesse Parmenión. Mas comoquiera que soy
Alexandro, soy seguro de pobreza acordándome que soy rey y no mercader. Y pues lo que tengo
no es de vender, no plega a los dioses que yo venda mi fortuna y, si a mí me plaze soltar los que
tengo captivos, más honestidad y gloria es soltallos de valde que redimillos por precio”. Y otra
vez importunándole Parmenión que saltease de noche los aposentos de los enemigos, respondió
Alexandro: “Más quiero que me pese de la victoria no avida que no avergonçarme del
vencimiento ganado”.
Acaesció un día que Alexandro tenía aplazada batalla con Darío para un día señalado y
cayó malo Alexandro; y viendo el tiempo de la batalla muy cercano, preguntó a un médico suyo
que si avía algún remedio para luego sanar, y el médico le respondió que él le haría 558 un vaso de
mixtura para sanar luego, mas que moriría o sanaría luego con él. Alexandro acordó de tomalle
y postponer el peligro de la vida a la absencia de la batalla. En este medio vino un mensajero a
Alexandro con una carta en que le dezían que se guardase, porque su médico le quería matar con
veneno. En acabando de leer la carta, entró el médico con el vaso del bevraje y tomole
Alexandro en la mano, y acabándole de bever dio la carta al médico para que la leyese; la qual
aviendo leído el médico dixo estas palabras a Alexandro: “Agora no creo, señor, que eres honbre
sino Dios; y puesto que yo con veneno te quisiera matar, el grandíssimo esfuerço de tu coraçón
podiera más que ello. Mas porque veas que esta carta es falsa y que te la scrivieron por que no
estovieses en campo aquel día aplazado, yo te digo que sanarás, pues ya no eres muerto, y te
hallarás el día de la batalla sano y serás vencedor”. Lo qual fue así.
Aviendo en esta batalla ya vencido a Darío, fue a Phrigia y puso cerco a una cibdad
llamada Gordonio, que es situada entre la Phrigia Mayor y Menor, porque avía oído dezir que
estava allí un nudo que quien le desatasse le prophetizava que sería señor de toda la Asia; el qual
no podiendo desatar, cortó diziendo: “Tanto monta cortar como desatar”. De allí fue a Siria y
tomola, y después ganó la gran cibdad de Tiro, después Rodas, y Sicilia, y Egipto, y Alexandría.
Por contar buenamente los pueblos que venció y los que se le sojuzgaron a Alexandro, digo que
fueron los ilíricos, los acheos, trebelios, boecios, tracios, sparthanos, peloponesos y
helispontanos. Cobró tanbién la región de Heloyda, que tenían los bárbaros ocupada. Venció
tanbién Caria, Lidia, Capadocia, Phrigia, Paphlagonia, Pamphilia, Phenicia, Armenia, Persia,
Media, Parthia y otros infinitos pueblos en torno del monte Cáusçiso, como escrive Justino.
Últimamente venció Alexandro a Porrio rey de las Indias, el qual pidió batalla uno por
uno a Alexandro, y Alexandro, aceptándola, combatiendo con él le venció y tomó en presión; y
viéndole primeramente venir contra sí con grandíssimo cuerpo y puesto sobre un elephante, dixo
Alexandro así: “Tantundem par animo meo periculum video”. Dize: “Tan grande me pareçe el
peligro como mi esfuerço”. Assí que aviendo vencido Alexandro a este rey y preso, usó con él
558 le haría: B “daria”.
eHumanista 2012