Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

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otros me pondría”. Así que se puede comprehender claramente por sus dichos y hechos no sin
causa ser puesto en esta compañía el primero Haníbal tras la gloriosa esquadra de los romanos.
Para entendimiento de quién fue Cirtheo es de saber que los messenios son unos pueblos
ferocíssimos en Grecia, y constituyeron un día ciertos sacrificios, los quales venieron a ver de
muchas partes. Y entre las diversas gentes que allí llegaron venieron muchas vírgines de
Lacedemonia; y viéndolas [fol. ci r] los mesenios muy dispuestas 513 y hermosas, tomáronlas
forçosamente y lleváronselas usando con ellas desonestamente con muy grave injuria de los
lacedemonios. Por lo qual se levantó muy gran guerra entre ellos y los mesenios, la qual duró X
años y acabose después con unas imposiciones que posieron sobre los messenios, las quales
duraron cerca de LXXX años con paciencia. 514 Después movieron la segunda guerra a los
lacedemonios. Los lacedemonios preguntaron a su oráculo de Apolo qué devían hazer para ser
vencedores en aquella guerra y el oráculo respondió que para vencer los contrarios era menester
que traxessen el capitán que fuesse atheniense; por lo qual los lacedemonios embiaron
embaxadores a Athenas a rogarles humilmente que les embiassen un capitán. Los athenienses
entonces por burlar de ellos embiáronles un poeta coxo llamado Cirtheo; el qual combatiendo
con los messenios, tres vezes los lacedemonios fueron vencidos, en tal manera que fueron
constreñidos a armar los siervos dándolos libertad y prometiéndolos de casarlos con las mujeres
de los muertos en guerra. Mas viendo el rey de Lacedemonia que los messenios siempre
vencían, no quería ponerse con ellos en batalla, antes quería paz y sofrir qualesquier condiciones
que le fuessen impuestas. Viendo esto Cirtheo, començó a esforçar los cavalleros cantando en
versos, como aquél que bien lo sabía, y púsolos tanto ánimo que tomaron luego las armas y
procedieron luego contra los mesenios; y combatiendo muy ásperamente, quedaron vencedores
los lacedemonios. Así que quanto menos experto era Cirtheo en las armas, tanto más meresce de
fama y gloria por obrar y exercitarse en ello con tanto saber y esfuerço.
Para saber quién fue Achiles devemos notar que Achiles fue hijo de Peleo, hijo de Eaco,
y de Thetis, hija de Nereo. El qual, como ovo parido, luego le bañó en la palud 515 Estigia salvo el
calcaño; después le dio a un centauro para que le criase 516 , el qual se llamava Chirón. Así que
este Chirón crió a Achiles de manjar de fieras que tomava caçando, y por esto dize Leoncio que
le llamaron Achiles “ab a quod est sine et chilos quod est cibus”, quasi sin común o natural
mantenimiento criado. Mirando Thetis un día qué hado devía ser el de Achiles, halló que devía
ser muerto en la Guerra Troyana, por lo qual furtadamente le tomó de la selva donde Chirón le
tenía y le levó a la isla de Scyro vestido en hábito mujeril al rey Licomedes para que le guardase
entre otras donzellas suyas. El qual, estando y conversando en comer y dormir con ellas,
empreñó a Deidamia y nasció de ella Pirro, como arriva deximos.
Siendo después arrebatada Helena, los griegos deliberaron hazer guerra a los troyanos y
preguntaron al oráculo qué devían hazer para ser vencedores; el qual entre otras cosas les
respondió que procurasen de aver Achiles, porque sin él era imposible tomar a Troya. Puestos
los griegos con gran diligencia en buscarle, supieron que él estava entre las damas del rey
Licomedes y acordaron de poner a Ulixes 517 en que con sus astucias le traxese. 518 Ulixes 519 para
mejor conoscerle fue allá desconoscido en forma de mercader que levava muchas joyas de
513 dispuestas: B “bien dispuestas”.
514 paciencia: C “potencia”.
515 palud: Latinismo por “estanque”.
516 criase: R “crease”.
517 Ulixes: R “Uxiles”.
518 traxese: R “traxase”.
519 Ulixes: B “a vlixes”.
eHumanista 2012