Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

19 Roxana Recio
semejante; lo qual cuento entre mis mayores buenas venturas, dando muchas gracias a Dios que,
estando en mis fuerças y esfuerço, me libró de tan vil y aborrescible servidumbre”. De manera
que nuestro bienaventurado poeta hasta en esto tuvo ventura, que pudo dexar los peccados antes
que ellos dexassen a él y pudo hazer penitencia quando más aparejo tuvo de peccar.
Y tornando agora a nuestro propósito començado, digo que fue este nuestro poeta muy
desseoso de buenas amistades y muy fiel conservador de ellas. Y puesto que a la natural
complisión suya no podía resistir algunas vezes de no alterarse en enojo, obrava tanto en esto su
saber que la saña y ira de su coraçón nunca dañava segunda persona, teniendo por mejor sofrirlo
en la suya. Gradesció tanbién los bienes y de tal manera perdonó los males, que ingratitud ni
vengança nunca fueron en él conoscidas. Mostrose simpre menospreciador de riquezas, pues,
teniendo aparejo de persona para alcançallas, tuvo por bien ser de ellas privado por serlo
asimismo del travajo con que se ganan, porque le parescía mal ser posseedor de cosa que su
ganancia es travajosa, y su possessión congoxosa y su pérdida muy triste. Holgava mucho de la
conversación de sus amigos y, mientra podía, nunca sin alguno de ellos comía ni holgava.
Fue hombre de tan recto juyzio y tan eloqüente que en su tiempo fue la flor más
resplandesciente de quantas huvo, y en qualquier tiempo que nasciera lo fuera, porque en la
poesía y oratoria alcançó todo lo que un humano ingenio puede alcançar. Y siendo ya la fama
suya muy estendida y en todas partes muy desseado, recibió en un mismo día cartas del senado
de Roma y del estudio de Paris, en que los unos y los otros con mucha instancia le rogavan que a
su cibdad fuesse a recebir la corona de laurel, con la qual los famosos poetas antiguamente se
coronavan; juntamente con estas dos universidades, 25 fue muy importunado por el rey Ruberto se
fuesse a coronar a Nápoles, teniendo por muy gran honra tan insignes y nobles cibdades que
nuestro poeta en ellas fuesse honrado de semejante corona. Mas al fin por consejo y
importunación del su cardenal de Coluna la huvo de yr a tomar a Roma, assí por la dignidad del
imperio como por avella recebido allí otros muy grandes y famosos poetas; y assí fue en Roma
laureado con muy gran aparato del senado romano, como se muestra en el previlegio que de ello
le dieron, el qual anda entre sus obras impresso. Después de hecho esto, quiso tornarse a
Aviñón, y viniendo en el camino fue detenido en Parma por los señores que rigían 26 y mandavan
aquella tierra, los quales, desseando mucho gozar de la conversación de esse nuestro tan famoso
poeta (como mucho antes havían desseado), acordaron de hazerle arcediano de la yglesia
cathedral de aquella cibdad por tener causa de gozar de él algun tiempo; y como él desde el
tiempo de su niñez havía siempre desseado seguir el hábito clerical, acceptó la merced que con
tanta y tan buena voluntad le hazían. Mas porque los vandos enojosos [fol. iv v] y sangrientos de
las cibdades contino le fueron desplazibles y las reposadas soledades muy agradables, procuró
tomar asiento en una selva muy deleytosa que se llama Plana, cerca de un río llamado Encia,
donde convidado de la suavidad del lugar tornó a su estudio, aviéndole ya dexado algún tiempo
por su luenga peregrinación. Y después que allí huvo estado muchos días tornose al su desseado
Valclausa siendo de edad de treynta y quatro años, donde estuvo por algún tiempo no passando
la vida en ociosidad, mas siempre leyendo, escriviendo o pensando lo que a tan alto ingenio
convenía.
Desde a algunos días que allí estava recibió cartas de Jacobo de Carrara, señor de Padua,
en que le rogava mucho le fuesse a ver y, viéndose importunado por ellas y por los mensajeros
que le inviava, acordó de obedecer su mandado y fuele a ver; donde le fue por aquel señor hecho
25 universidades: Parece usarse en el sentido de “conjunto de personas que forman una corporación” (RAE).
26 rigían: B “regian”.
eHumanista 2012