Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

250 Roxana Recio
erga nos hac maiestate dignum est. Vos vero milites, quorum vos modo armaque texerunt,
patronos salutabitis, et si nihil aliud, gratorum certe [fol. lxxxvii v] nobis animorum gloriam dies
hec dederit”. Dize: “Muchas vezes he oído cavalleros aquél ser el principal varón que con
discreción mira lo que en cada negocio conviene y el segundo en bondad es el que haze lo que
bien le aconsejan, mas el que ni tiene saber para dar consejo ni obedece al que se lo da es del
todo hombre perdido. A nosotros, señores, si Dios no nos á dado la primera perfectión del
hombre, guardemos la segunda, que es obedecer, porque aprendiendo ser señores, juzgamos ser
justo el obedecer. Juntemos nuestro real con Fabio y nuestras vanderas con las suyas. Yo le
quiero tener por padre, pues más merece la gran merced que oy nos ha hecho. Vosotros,
cavalleros, tened por defensores de vuestra salud aquéllos que con sus armas hos han defendido
y, si de otra manera no lo podéys pagar, mostrad muy grata voluntad de querérgelo servir”.
No solamente obró bien en esto Quinto Fabio, mas por su prudencia y astucia cobró a
Taranto de Haníbal, por lo qual dixo Haníbal: “Et romani suum Hanibalem habent”. Dize: “Los
romanos tanbién tienen otro Aníbal”. Y de Taranto traxo a Roma la ymagen de Hércules que oy
en día está puesta en el Capitolio. Superó Fabio tanbién los liguros. Y demás de esto fue
observantíssimo en todas sus promessas. Y mostrose esto bien quando, teniendo hecho concierto
con los enemigos para rescatar los presioneros romanos y no consintiéndolo el senado, Quinto
Fabio vendió su patrimonio y rescatolos por su proprio dinero.
Quanto al entendimiento de los otros Fabios que dize, es de saber lo que Livio escrive Ab
urbe condita secundo libro, que la familia de los Fabios fue muy grande, en la qual fueron
muchos excellentes hombres donde principalmente fueron Quinto Fabio y Ceso Fabio,
hermanos. De los quales aviendo los equos y los veyentos movido guerra a los romanos, Quinto
Fabio constriñó los equos a dexar las armas, y Ceso Fabio quasi solo reservó la romana
libertad 336 , resistiendo a los veyentos y comprimiendo la discordia del pópulo romano por la
invidia que tenía a Spurio Furio, que era su colega.
Siguiose después que el año venidero los equos tornaron a hazer guerra a los romanos y
fue electo por cónsul uno llamado Marco Fabio, hombre de mucha excelencia. Y aviendo sido
muerto en la guerra passada por los veyentos el sobredicho Quinto Fabio, por esto tomó la
familia de los Fabios cargo de acabar aquella guerra contra los veyentos. Y so el consulado de
Marco Fabio ovieron contra ellos muchas victorias. Finalmente siendo tan animosos los Fabios
que no estimavan en nada a los veyentos, yvan un día siguiéndolos y, no temiendo de nada,
cayeron en medio de unas celadas que los contrarios tenían puestas y murieron allí CCCVI Fabios;
por donde no quedó de la familia de los Fabios sino un niño pequeño del qual tuvo origen Quinto
Fabio Máximo y los otros que de él vinieron.
Después de la muerte de tantos Fabios fue otro Quinto Fabio, el qual hizo muchas guerras
contra los equos y volscos y fue cónsul también contra los franceses, aunque a los romanos se les
siguió de ello algún mal. Fue allende de éstos otro Fabio entre ellos llamado Máximo Quinto
Fabio Rutiliano, el qual, peleando so el consulado de Lucio Papirio Cursor contra los sanitos,
contra el mandamiento del cónsul combatió con ellos y los venció. Y por esta inobediencia le
quiso hazer matar el cónsul al Fabio Ritiliano. Allende de éstos venció los pullenses y nucerinos
y triumphó de ellos, y después triumphó de los sabinos, después de los franceses, y de los
umbrios, y marsos y toscanos, como escriven Plinio y Tito Livio, libro X Ab urbe condita. El
último Fabio que nos ocurre fue Quinto Fabio, hijo de Fabio Máximo, el qual en el exercicio de
las armas quánto fuesse excellente bien claro se comprehende en la escriptura de Livio,
principalmente siendo su padre osado de quererle anteponer a Scipión Africano. Porque, como
336 libertad: R “liberta”.
eHumanista 2012