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Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

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242 Roxana Recio<br />

primero <strong>de</strong> la Eneyda quando dize: “Furor arma ministrat”. El qual furor es un encendimiento <strong>de</strong><br />

<strong>los</strong> spíritus que bivifica la virtud <strong>de</strong> la fortaleza, y por esto dize el philósopho en el III <strong>de</strong> la<br />

Éthica hablando <strong>de</strong> aquélla por auctoridad <strong>de</strong> Homero: “Virtutem immitte furori”. Y según la<br />

nueva translación dize: “Un<strong>de</strong> Homerus robur animo iniecit, et alibri vim et animum<br />

<strong>con</strong>citavitque per aures impetus, et efferbuit sanguis”. Dize: “El enojo encien<strong>de</strong> la sangre y da<br />

fuerças y esfuerço al ayrado”. Así que por la una y otra armadura procedían en la guerra<br />

armados <strong>de</strong> hierro y <strong>de</strong> virtud.<br />

Aña<strong>de</strong> agora 309 que todos venían en la or<strong>de</strong>n que dize, y que a cada uno <strong>de</strong> el<strong>los</strong> se le leía<br />

en la frente el nombre más amigo <strong>de</strong> gloria en el mundo. Y dize que stando muy atento y<br />

mirando <strong>los</strong> dos que dixo, que eran César y Scipión, dize que vio otros dos, que el uno imitava y<br />

parescía al agüelo, y el otro a su padre. Y dize <strong>de</strong> esta manera:<br />

Cada uno procedía<br />

según or<strong>de</strong>n como digo,<br />

y en cada qual se leía<br />

el nombre que el mundo avía<br />

<strong>de</strong> más gloria por amigo.<br />

Yo, que su razón oía,<br />

vi que, <strong>de</strong> éstos que mirava,<br />

al uno el nieto siguía,<br />

y el primo <strong>de</strong> monarchía<br />

a su buen padre ymitava;<br />

Dize nuestro poeta que éstos procedían en aquella or<strong>de</strong>n y <strong>con</strong>cierto que él <strong>de</strong>scrive,<br />

porque así juzgan el que el uno al otro <strong>de</strong>vía prece<strong>de</strong>r en fama como él pone la or<strong>de</strong>n <strong>de</strong>l<br />

proce<strong>de</strong>r. Últimamente en qué manera por Vía Sacra o por Vía Lata venían <strong>los</strong> que triumphavan<br />

harto lo <strong>de</strong>mostramos en el Triumpho <strong>de</strong> Amor, y por esto aquí no alargaremos.<br />

Para entendimiento <strong>de</strong> <strong>los</strong> dos que al agüelo y al padre ymitavan, es <strong>de</strong> saber, como en el<br />

Triumpho <strong>de</strong> Amor <strong>de</strong>ximos, que en dos maneras se aquistavan y avían <strong>los</strong> hijos cerca <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />

romanos: unos por naturaleza y otros por adoptión. Don<strong>de</strong> éstos aquí puestos nuestro poeta, ni el<br />

nieto <strong>de</strong> Scipión, ni el el hijo <strong>de</strong> César fueron naturales sino adoptivos.<br />

Y es <strong>de</strong> saber que Scipión Affricano tuvo un hijo llamado Publio Cornelio Scipión, el<br />

qual fue <strong>de</strong> cuerpo emfermo y impotente en el exercicio <strong>de</strong> las armas, y en su juventud fue preso<br />

<strong>de</strong> Antíoco y restituido al padre. El qual totalmente fue apartado <strong>de</strong>l camino excellente <strong>de</strong> su<br />

padre. Éste no tuvo hijo y adoptó por hijo a Scipión Emiliano, hijo natural <strong>de</strong> Paulo Emilio, y<br />

aquél fue <strong>de</strong> la familia <strong>de</strong> <strong>los</strong> Cornelios así hecho, por lo qual vino a ser nieto <strong>de</strong> Scipión<br />

Affricano. Pues Scipión Emiliano, nieto adoptivo <strong>de</strong> Scipión Affricano, yendo <strong>con</strong> su natural<br />

padre Paulo Emilio en el exército <strong>con</strong>tra Perso rey <strong>de</strong> Macedonia en la edad <strong>de</strong> la adolescencia,<br />

le venció y cruelmente obtuvo la victoria siguiendo sus enemigos muy ásperamente hasta la<br />

media noche sin tornar a su real; el qual <strong>con</strong> gran miedo era <strong>de</strong> su padre y <strong>de</strong> <strong>los</strong> romanos<br />

esperado, hasta que le vieron tornar sano y salvo <strong>con</strong> gran vencimiento. Tornados <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

esto a Roma padre y hijo, supieron cómo <strong>los</strong> españoles se esforçaron <strong>de</strong> hazer guerra a <strong>los</strong><br />

romanos <strong>con</strong> el favor que <strong>de</strong> Áffrica les 310 dieron, y acordó el senado <strong>de</strong> dar el cargo a Scipión<br />

que fuese <strong>con</strong>tra el<strong>los</strong>, el qual en poco tiempo <strong>con</strong> honra <strong>de</strong>l senado <strong>los</strong> venció. Venció tanbién<br />

309 Aña<strong>de</strong> agora: B “Aña<strong>de</strong> agora nuestro poeta Micer <strong>Francisco</strong> <strong>Petrarca</strong>”.<br />

310 les: R “<strong>los</strong>”.<br />

<strong>eHumanista</strong> 2012

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