Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

231 Roxana Recio
Quanto a saber lo que de la tercia spera dize, es de saber que las speras celestiales, según
los naturales y los astrólogos, son ocho, aunque según los theólogos son más número, como se
scrive por Nicolao de Lira al principio del Génesis. Començando de la primera más cercana a la
tierra, es la spera de la Luna; la segunda, de Mercurio; la tercia, de Venus; la quarta, del Sol; la
quinta, de Mars; la sexta, de Jupíter; la séptima, de Saturno; la octava, es la de las fixas strellas.
Y cada una de éstas por la propriedad de su planeta produze diversos effectos, de donde, quanto
a nuestro propósito, la tercia spera de Venus es productiva, entre otros effectos, del concepto
amoroso, según opinión de los astrólogos, y no sólo tiene potencia en el acto venéreo, mas
tanbién en todos los otros auctos y pensamientos. Á tanbién muchos y diversos effectos en
engendrar, los quales dexaremos agora porque no hazen al propósito que al presente llevamos.
Últimamente es de notar que no sin gran artificio dize el poeta averle alçado esta spera en
tanto amor como si fuera stable, firme y fixa. Donde es de entender que es universal sentencia
de los astrólogos y philósophos que los cuerpos celestiales tienen sobre los nuestros influencias,
principalmente mediante la lumbre del sol que en ellos reververa. Y porque toda influencia tiene
más fuerça y poder por derecho que de través y, quanto más dura, tiene más efficacia y puede
produzir más grande effecto, por este respecto demuestra la reziura y grandeza del amor al qual
era Petrarca alçado, porque, quando la spera de Venus fuesse inmóbile y estable, su aspecto
sobre nosotros estaría derecho stando sobre nuestro hemisperio, y de contino influiría, no
mudándose ni torciéndose por su circular movimiento. De donde en este stado verisímilmente
produziría más intenso y rezio effecto que produzir se podiese.
Añade al fin nuestro poeta la disposición y costumbre de todos aquellos hombres 263 que se
inclinan a la verdad y están quietos a las sufficientes razones, affirmando primeramente ser del
todo satisfecho cerca del amor que Laura le tenía, y segundariamente mostrando por sus palabras
serle venido un desseo muy encendido de querer morir, diziendo que dixo: “¡O, madona Laura,
quántos males passé por amaros! Siendo vos acá en el mundo los doy por buenos, porque
vuestra habla á tornado dulce toda la amargura de ellos. Y solamente me pesa de quedar en la
vida después de vuestra muerte, y cierto me será grave congoxa vivir sin veros, y por esto deseo
mucho saber de vos antes que os partáys si os seguiré presto moriéndome luego, o si esperaré
mucho en esta triste vida”. A la qual demanda dize que Laura respondió, ya movida para
partirse: “O, mi Francisco Petrarca, según yo puedo juzgar, de mi parescer te digo que estarás sin
mí gran tiempo en la tierra”:
“Por tanto saber querría
si tan presto seguiré
yo tras vos, señora mía,
o si tengo larga vía
primero que moriré”.
Ella, siendo ya movida
para no verme ya más,
me dixo a la despedida:
“Tú después de mi partida
luengo tiempo bivirás”.
Quanto a la pregunta y respuesta de madona Laura, devemos saber que misser Francisco
Petrarca estuvo gran tiempo en el mundo después de la muerte de madona Laura, y esto fue por
spacio de XXVI años, porque, como de principio deximos, misser Francisco Petrarca nasció en el
263 hombres: B “hambres”.
eHumanista 2012