Francisco Petrarca, con los seys Triunfos de toscano - eHumanista

217 Roxana Recio
pequeñita parte del todo de su plazer, porque viese quánto verdaderamente es aquélla la vida y
ésta en que vivimos es muerte.
Prosigue agora en la pregunta que Petrarca hizo a madona Laura, estando ella muy atenta
a escuchar lo que dezía, y es esto: “No sé, señora, cómo puede ser dulce la muerte si Sylla y
Mario, Nerón, Gayo y Maxencio con sus crueldades y las enfermedades congoxosas hazen la
muerte más amarga que los assencios”. A lo qual madona Laura respondió: “No puedo yo
negaros Petrarca que no duela mucho todo lo que viene antes que la misma muerte, mas la mayor
pena de todas es el temor de perderse el alma quando el cuerpo sale si no va como deve”.
“Sylla, Mario, y de esta suerte
Gayo, Nerón y Maxençio,
y toda dolencia fuerte
hazen parescer la muerte
más amarga que el assençio”.
Dixo: “No puedo negar
que no dé dolor crescido
lo que es antes de matar,
mas más pena suele dar
el temor de ser perdido.
Trae aquí nuestro poeta el exemplo de Sylla y Mario de Arpino, famosos cibdadanos
romanos, porque fueron muy crueles contra diversos hombres, así como es manifiesto en sus
historias. Éstos, por la gran crueldad que usavan en dar muertes, las hazían parescer muy
amargas. Y asimismo Nerón el muy crudo, según Cornelio Tácito y Suetonio Tranquillo, y Gayo
Callícula quarto emperador romano, los quales paresce que se criavan y mantenían de los enojos
y angustias agenas que ellos causavan a los hombres. A los quales fue conforme Maxençio, hijo
de Maximiano en el tiempo que reynava Constantino, hijo de Helena, XXIX emperador de
romanos, el qual por el furor de los cavalleros pretorianos fue en Roma llamado Augusto. Fue
hombre muy cruel y grandíssimo persecutor del nombre cristiano, mas después fue muerto cabe
el puente Milvio cerca de Roma, siendo vencido por Constantino.
Este mesmo effecto de la crueldad de la muerte paresce que sea también causado por el
dolor cólico vulgarmente llamado costado, porque, según la sentencia de Avicena en el XVI del
tercio, aquel dolor suele venir por gruessa ventosidad cerrada en el intestino, de los médicos
llamada colon; de donde regurgitando y buscando salida aquella ventosidad, atrae y acarrea en
los hombres passiones muy graves. Algunas vezes proviene por superflua sequedad del cuerpo,
y principalmente de la superfluidad natural, por el sobrado exercicio, por calor de ayre y de
manjares, por poca effusión de humores coléricos a los intestinos, donde se debilita la virtud
expulsiva; y de allí se engendran humores flemáticos y gruessos, los quales reziamente se juntan
a los intestinos, así que, tentando la natura contra aquéllos, se levanta muy grave dolor.
Últimamente se engendra por postemas contenidas en los intestinos, por ser corridas las materias
por las venas y venidas a los más flacos lugares, de quien la natura tiene menos solicitud o
cuydado. Así que, en qualquier manera que esta enfermedad provenga, siempre trae consigo
muy graves dolores. Y así como éste atormenta, 241 suelen atormentar otras dolencias y atraer
graves congoxas de qualquier suerte que sean, como calenturas que muelen los miembros y
dolores de estómago y de cabeça, y otros muchos males que la discordia de las materias acarrean.
Y por esto paresce que la muerte sea muy amarga, pues las cosas cercanas a ella duelen tanto.
241 atormenta: R “atormanta”.
eHumanista 2012